网站升级中

老祖徐士林

幼时听堂哥提起徐士林，神神秘秘的，就问爷爷，徐士林是谁？与我们什么关系？爷爷只说，“你的老爷爷”（老祖）。大概因为我那时太小，尚未入学，爷爷并不多讲。倒是奶奶絮絮叨叨的零星说过老祖的旧事：老祖曾是乾隆帝的老师，且因为一字之误体罚过乾隆皇帝。我当时只当是神话传说，也就是一听。

八六年冬天，我得了重感冒，在床上躺了三天。爷爷陪在我身边，这回他不再对我吝言，说起来很多我们徐家的往事。从前清到民国一直到解放后，自然要讲到老祖徐士林了。听爷爷讲老祖当年中举人时，先在一家大户人家教书糊口治学，一日天降大雪，山河莽莽，于是诗兴勃然。正好他家的丫鬟进书房进茶，就以雪水相溶为题作诗一首，岂料此丫鬟也是读过书之人，且灵性天就，遂和诗一首，语含机杼，于是不久她就做了我的先祖母。后来，先祖母夜得一梦，梦见在金盆里洗脚，寓意大富大贵。不久老祖进京赶考，高中进士，且进阶翰林。编篡史书后得康熙帝赏识，进帝师阶，教乾隆帝读书。不过爷爷重点讲的还是发生在我们老家的旧事：先人从文登爬上后迁到福山绍瑞口，耕读传世，经几代繁衍，人丁兴旺，遂在村中央置地一处，筹盖祖祠。此事激起村中老户孙家的不满，言此举将夺村中风水，并状拟此事上书登州县令。先人得知此事，令一青壮星夜兼程赶至爬山后，请老祖之位。县令入村时，先人高举老祖朝官服相，县令知是帝师，遂下轿三拜九叩。后来爷爷多次提及此事，总是满脸的自豪。我问他：祖祠现在哪里？爷爷说解放后改成了供销社。原来我每天上学放学都经过的村供销社竟然是我们徐家的祖祠。我回想起来，幼时和小伙伴玩耍，也见过他们的祖祠，王姓的，孙姓的，想起来他们的规模确实小了点，如王姓的祖祠只相当于我们徐家的四分之一大，我还记得在他们的祖祠里有一棵怀抱粗的大松树。但供销社的布局虽大，前后两排正房，东西各有厢房，占地足有三亩多，但没见到古树。这大概因为我们是后迁至此，相比村中王姓孙姓老户历史还不够悠久？再一想，也有可能是解放后改为供销社，祠中再有松树就不合事宜了，于是就地伐倒了也未必。想起来我对祖祠最大的印象是它高高的瓦拱飞檐，高大威严也有些让人压抑。冬天里胶东的大雪常将房上的青瓦厚厚的盖上一尺多厚，冰雪融化时挂在屋檐下的冰凌足有一米多长。我有些遗憾在我儿时不能得知此事，否则定会对它多留心一点，知道的更多。

九四年冬天，父亲下班回来，兴冲冲的拿出当天的大众日报：“看看你老爷爷！”我接过来一看，写的是文登一家企业，开发了一种产品——颐阳补酒。而此事追踪起来，竞和老祖有关。因为老祖是乾隆帝师，与皇帝有师生之谊。所以经常可入深宫与皇帝把酒和诗。一日乾隆酒后大悦，将一秘传酒方示于先祖，先祖默记于心，归家密录于纸。后觉不妥，遂寄与了时任上海知县的一于姓老友。商人炒作，子虚乌有之事，攀龙附凤之词而已。史记先祖性情耿介，“忠孝性成，善政养民”——乾隆语。怎么可能有这样的小九九呢？

史载老祖察民疾苦，“善政养民”。他看到“养民之道”有三大矛盾：一是人口剧增与土地相对减少之矛盾，“生齿日繁矣，百亩之家阅三世而分授之，一夫将不及十亩”；二是贫富差别之悬殊，“富者拥膏腴而贫者无寸产”；三是日趋浮靡之风，“婚丧宴会”，“一日耗中人之产”。对此，他提出“养于临时，不若谋养于先事，以君养民不若仍使民各自为养”。提出“勤以力农，俭以积谷，佐以酬剂虚盈之法”；提出“以人力争地力”，“人谋胜天时”，“粪多力勤，耕耘以时者获倍之”等措施。他还提出，各级官吏要严守职责，廉洁奉公。告诫属员，要“曲尽居官之道”、“德为善政”，要“以实心行实政，谋民事如家事”，“禁拢累，公出纳，防侵渔”。他不但一再向皇帝进谏这些主张与措施，还在自己管辖的地区率先实行。乾隆五年，徐海一带遭水灾，他“奏赈之”。翌年春，又借给贫苦农民种子，“以资耕种”。次年丰收，向富户“劝捐十余万石”，以充社仓。病重时，得知淮北遭水灾，二麦无收，救济急于星火，他竟违背成例，未经疏奏，即“饬发库努赈济”，然后据实数上报。

　　老祖性廉俭，公事认真。赴江苏按察使任时，仅仆从3人和一担行李而已。那时吴地风俗奢侈，游惰者多。老祖在奏疏中抨击“浮靡”之弊，并一再发出文告，力劝乡绅富贾，励行节俭，为民表率。他自己“坐卧处布衾木榻”，曾在“沧浪亭”设五簋粗米饭，宴请乡绅，让百姓随意观看，倡导节俭务本。从此，五簋脱粟称方“徐公宴”，传遍了江南、山东。他深知“封疆重任，江苏要区，事无巨细，皆关国计民生”，直至病重甚，“神思恍惚，如在云雾”时，犹“不敢一刻偷安”。

老祖善于断案，史称“治狱如神”。他每定一案，必先摘大略牌示，然后才发文册，使官吏不能从中作奸。常选典型案件，让僚属试判，以“试其才”。他再三告诫：执法过于严苛了，易激化矛盾；轻了，则助长坏人坏事。法律如同医书《本草纲目》一样，种种案件千头万绪，像病人经络虚实一样复杂，同样照《本草纲日》行医，不善于用药的会治死人；同样照法律办事，执法不当也会这样。任刑部职时，有2人在塞外伐木，其中乙被树木打死，主管衙门已审结此案。过了3个月，乙的弟弟以谋杀罪控告甲，甲闻讯逃跑了。老祖认真分析了案情，说；“当场死者的妻和子没有提出疑问，为何3个月后局外人却挑起官司呀？甲逃跑是怕受连累，不是有罪!”甲得知主审官如此说，就出来了。经审讯，原告果然是诬陷。他任知府、按察使、巡抚期间，明察详审，判明了很多疑案、大案，纠正了一些冤案、错案，深得民心。现今文登县图书馆还珍藏着他的谳牍稿本二帙，共收案例74则。这些案例反映了他办案的求实精神和审慎态度。

老祖历康、雍、乾三朝，三十余年"清勤敬慎"，是清代有名的清官。,乾隆五年任江苏巡抚病逝在任上，老祖逝后,乾隆皇帝非常悲伤，亲撰悼文。他说：“士林学问素裕，忠孝性成，以母老远离，不受妻孥之养，鞠躬尽瘁，遂致沉疴。闻解组之音，力疾返里，以图侍母。临终之际，无一语及私，劝朕以忧盛危明之心为久安长治之计。此等良臣，方资倚任，乃今溢逝，朕实切切含悲不能自已者也!”命祀于京师贤良祠，赐祭葬如例。清代任巡抚职死后进贤良祠的，老祖是第一人。有清一代，得此殊荣的巡抚只有两位。老祖在巡抚任上遇元旦，外任官吏都向皇帝进献地方特产。江苏乃富庶之地，而老祖又深受皇恩，按惯例应进献重礼。但他却只献《二典三谟要义》一卷，借古典给皇帝提出安邦治国策略。为此，乾隆皇帝朱批：“语不云乎？赠人以物不如赠人以言也?！崩献婊怪小夺鄙郊返?。他写过这样一首诗，可见其为人；

乾坤岂是无情物？民社还依至性人。
不有一腔真热血，庙堂未许说经纶。
但使无颜皆可富，若非有骨岂能贫!
双睛不染金银气，才是英雄一辈人。

   老祖虽浸淫官场三十多年，位登巡抚，才当帝师，但一腔耿介清廉的正气多年后仍力透纸背，直入人心。晚辈读之，言犹在耳，当一生铭刻于心。今爬山后徐家后人已广布四海，初皆以勤孝治家，忠厚为人，耕读为业。及今累二百有年矣，今中奇才伟志者，料不乏人，中兴之日，当可图之！

(编辑：作家网)