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  真是过得快?。∫换未航诩倨诰鸵崾?！内心有一种焦虑的情绪，原本打算利用这个假期写一点东西的，但起了几次板，终究没有写出来，索性不勉强做作了，拿了本《王小波散文精选》翻看起来，似乎有点心得。
  王小波先生在书中有段沿引他的老师（一位历史学家）在九十年代初展望二十一世纪的的话：理想主义的光辉已经暗淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到了现实问题上去，当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。这当然是对人类社会的宏观描述，但同样触动了我的内心。如今的我似乎进入了这位历史学家所描述的“哀乐中年”，一方面，年轻时的梦想与希望，生活的艰难与困苦，工作的奋斗与激情，似乎都如浮云掠过，一切归于平淡，没有半点涟漪！另一方面，我内心却总是不能真正平静下来，有一种心不甘放不下的感觉。想继续写点东西，但又感到力有不逮，不仅难有突破，而且硬是感觉写不出来，很艰难。想静下心来读点书，却又花杂多，难于集中精力，不能坚持。有时也想，算了，都这个年纪了，还追求什么呢？但又感到饱食终日，无所用心，精神没有寄托，索然无味，无法得到真正的快乐。所以经常处在矛盾中，很纠结，甚至于有点苦恼。
  我感到似乎又到了一个人生的十字路口，怎么办？
  我想，首先得好好的活着，因为生命是宝贵的。自从2000年得了重症胰腺炎后，并发糖尿病，一直在吃药打针，有时也厌倦，饮食没控制好，早晨的跑步也由跑改为了走，去年冬天走也没有完全坚持，感觉意志力在下降，脑壳里的弦在松，这样下去肯定不行，必须警醒，还是要坚持吃药，坚持锻炼，这样才能保持身体的健康和生活的节奏。
  活得健康是必须的，还要活得有尊严。温家宝总理在2010年新春团拜会上的一句”要让人民生活得更加幸福更有尊严“感动了多少国人！长期以来，我们国家是很少注重多数老百姓个人尊严的，或者说是忽略，孔孟之道提倡的是“克已复礼”、“存天理灭人欲”；”文革“时期讲的是“大公无私”、”斗私批修“、”宁要社会主义草，不要资本主义苗“。再说过去咱也没哪物质条件啊，古话说“仓禀实而知礼节”，还是有些道理的。尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之所在。当今时代，正处在社会转型时期，一个流行的说法是由身份社会转向契约社会，个人的年龄、资历、身份都只能说明过去，在当下已经不被人看重了，重要的是你有多大能力，你能为别人做些什么，能为社会带来什么，换句通俗的话说，就是你还有多大的价值。同时按照陈寅恪先生说的还要有”独立之人格，自由之精神“，那就是比较高的境界了，非我等俗辈所能达到也。总而言之，你必须是一个有用的人，对自己有用，叫自立自强，自己把自己当人看，对别人有用，就是对他人对社会或多或少能起点作用，别人拿你当人看。这些显然仅说说而已是不行的，须付诸实际行动。所以，人只要活着，还是要干点有用的事，为自己，也为他人，这样才叫有尊严的活着。

   活得有尊严，还要活得快乐。怎样才算快乐？我觉得快乐这东西，还是精神上的愉悦体验，它与身体器官上的快感还是有区别的，美食、美酒、美色、娱乐等可以通过刺激身体器官使你获得快感，但这是感官上浅表的短暂的快活，不但无法持久，也无法使你真正从精神上愉悦起来。西方哲人罗素先生说：真正的幸福来自建设性的工作，只有建设的快乐才能无穷无尽。我觉得说得有道理。人还是要有点梦想，并且心无旁骛执着地去追逐，才能从中获得幸福和快乐。当然还要有点阿Q精神，罗素先生认为，参差多态乃是幸福的本源。俗话说，人家骑马我骑驴，后面还有步行的，也就是说要在知不足和知足之间寻求心理平衡。以我现在的状况，除了做好本职工作外，只有在读书和写作中寻求快乐，才是现实的选择，但要逐步去除功利心，真正以此为乐！
  马上就要开启猴年新的工作和生活了， 打起精神，努力工作，好好生活，在追逐梦想中寻求幸福和快乐！以此勉励自已，算是我的猴年寄语。加油吧！老熊。

   
   
    

(编辑：作家网)