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                天街的大红灯笼

                  陈蕙卿

  初识天街是在郭沫若老先生的诗文里，“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥渺的空中， 定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走?！比呓蔡ㄅ?，不知多少回和学生一起，扶首颂吟这首《天上的街市》。每每情到深处，便幻觉身心似有扶摇之状，恍惚间，飘飘然，来到了天街。看花团栉比的街景，赏琳琅珍奇的物品，阅含笑浅步的仙人。只是，数十年来，郭老先生天街的影像虽然美得让人心怡，但于我而言，却隔着层层厚重的云山和雾海。天街仍是那样的缥缈，那样的遥远，那是我们凡人不可触及的仙界的天街。

  2016年7月末，适逢学习研讨的机会，我来到了井冈山。虽然时日不长，但为此能够暂避都市里的火炉一时也就很知足矣。原本以为，凡是山，必定有一个共性，那就是夏季的清凉和绿荫的庇护。时值正午，山间林荫的空隙处，炽色的阳光依旧清晰可现。当行驶的大巴驶向海拔820米宾馆大门的那一刻，我的眼前忽然出现了一座牌坊，牌坊的正中书写了两个大字“天街”。我的恹恹欲睡的情绪瞬间被警醒了：这里居然有一条“天街”！

  郭老先生笔下仙界的天街是安宁而祥和的，天街里的红灯笼是美丽而幸福的。只是不知眼前这个人间的天街，是否也如郭老先生笔下的天街一样呢？

  心情固然有些急迫，却还算淡定。漫步在人间的天街，眼前是纵横有序的徽派和庐陵派建筑群。白墙青瓦，屋檐飞翘。挂在檐廊下的大红灯笼，盏盏相连，走过了林荫杉道，连接了挹翠湖，消逝在了天边的群峰翠岭之中，颇有万绿丛中一点红，闲云潭影日悠悠之趣。大红灯笼的微光映照在天街山一样厚实的青石板路面上，影色绰约，给古朴的街道平添了许多的灵性。天街里，商铺林立，物品琳琅。绿茶、虫草参、石耳、笋尖、竹荪、木耳、香菇、黄连、边山七、红米、金桂、山梨、溪鱼、根雕、竹器、木器……赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，就这样应接不暇，展现在眼前，果真有许多“世上没有的珍奇”。商家很是悠闲，脸上挂着笑容，卖家轻声敛语，挑选称心的物品。一条清凌凌的小溪穿街而过。溪流里每一滴水珠都向着蔚蓝的天空抛洒出一丝清凉。天街是如此的静雅而闲适，不由得让我想起了唐代龙牙禅师在山间修行时写的一首诗，“木食草衣心似月，一生无念复无涯，时人若问居何处，绿水青山是我家”。行走在天街，似乎忘却了都市的嘈杂，内心不胜欢愉。

  据史料记载，天街地处茨坪镇中心，这里曾是井冈山市政治经济文化的中心。八百里井冈因其地处湘赣两省交界的罗霄山脉中段，自古便有“郴衡湘赣之交，千里罗霄之腹”之称。也因为如此，山峦连绵，竹木众多的井冈山岭，除了盛产“世上没有的珍奇之外”，还留下了许多有趣的故事。相传，清朝初年，有位叫蓝子希的人，为避战乱，携家族迁徙到五指峰下一块小平地安家立寨。这里四面环山，地形好像一口井，村前有一条小溪流过，客籍人称溪为“江”，遂名此地为“井江”。又因村庄依山向江而建，这村子也就叫作“井江山村”。后因客籍人口音“江”与“岗”谐音，又把这个村子称为“井岗山村”。尔后又有黄氏迁居此地，居住了一段时间后，觉得村子不是建造在山头上，而是建在山脚下，就把“井岗山村”的“岗”字去掉了“山”字，称作“井冈山村”。于是便有了“井冈山”这个地名，五指峰也就被称为“井冈山主峰”。

  自清初年而今，时间已越四百余年。虽经逃避、贫穷、野兽、水火、兵匪、战乱等一系列灾难，居住在“井冈山村”的“蓝”姓和“黄”姓，在岁月的延绵中，包容了更多的姓氏，也从而壮大了家族。如今，井冈村人早已走出了群山之间隐秘的小山村，成为了天街人。交通的便利，观念的更新，市场的繁荣，生活的富足，迄今全世界保存最好的7000多公顷的原始森林，全世界仅有的亚热带常绿阔叶林所特有的天然氧吧，生活在天街的井冈村人，还有什么不满足的呢？故而，天街人携万众之心，著“众望所归非凡造化罗霄红圩集万宝，晟景再造卓越神工井冈天街纳千祥”之浓情盛意，述之满足和感恩。那些无处不在高高挂起的大红灯笼，不仅昭示了天街人生活的安宁与祥和，也是天街人生活美丽而幸福的象征。

  这是一条街，一条云雾深处有人家的街，一条灯笼氲氤有馥郁的街，一条山水安详有仙气的街。静穆深蓝的夜色下，一曲悠扬的竹笛，在满山柔美的竹涛里潜滋荡漾。朦胧的大红灯笼的影子里，便真真切切的看见了那浅浅的天河，看见了牵着手儿的天街人。他们正沐着凉爽的清风，在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着大红灯笼在走。

                                 2016年8月3日

(编辑：作家网)