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“中國(guó)國(guó)土資源詩(shī)群”2012年度十大新聞?lì)C布

　　［本站消息］由本站評(píng)定的“中國(guó)2012年國(guó)土資源詩(shī)群十大新聞”年底頒布，按發(fā)生時(shí)間順序排列分別是：詩(shī)家園網(wǎng)站創(chuàng)辦《中國(guó)國(guó)土資源詩(shī)群通訊》（電子版）、“中國(guó)國(guó)土資源詩(shī)群”聘請(qǐng)葉櫓教授等為特約評(píng)論家、石油詩(shī)人馬行（馬利軍）作品入選中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)扶持項(xiàng)目、煤地詩(shī)人章治萍詩(shī)作入選《中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景詩(shī)選》、常江教授應(yīng)邀在北京舉行多場(chǎng)文化專題報(bào)告、中國(guó)國(guó)土資源作協(xié)詩(shī)委會(huì)在粵舉辦多場(chǎng)“地學(xué)詩(shī)會(huì)”、詩(shī)人劉衛(wèi)等獲第二屆中華寶石文學(xué)獎(jiǎng)新人獎(jiǎng)、華野黑馬劍熔詩(shī)集獲全國(guó)煤礦文藝作品成果展優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)、《礦物華藏》獲“中國(guó)科普作協(xié)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)、中國(guó)第三屆（江西地域主題）地域詩(shī)歌獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)。

江西國(guó)土詩(shī)人白鶴主編電子書(shū)《江西詩(shī)歌自選精品》

　?。郾菊鞠ⅲ菰诮鲊?guó)土資源系統(tǒng)工作的青年詩(shī)人白鶴（鄧小輝）主編的電子書(shū)《江西詩(shī)歌自選精品》日前上網(wǎng)，收錄了十余位活躍在網(wǎng)絡(luò)的江西詩(shī)人的新作，每人配有作者照、簡(jiǎn)介等。此電子書(shū)由白鶴進(jìn)行技術(shù)制作。

黑馬榮獲“‘夏日濃情’全國(guó)征詩(shī)大賽征詩(shī)活動(dòng)”二等獎(jiǎng)

　?。郾菊鞠ⅲ萦蓮V東省佛山市作家協(xié)會(huì)主辦、佛山市律師協(xié)會(huì)協(xié)辦的“‘夏日濃情’全國(guó)征詩(shī)大賽征詩(shī)活動(dòng)”日前公布獲獎(jiǎng)公告，江蘇煤地詩(shī)人黑馬（馬亭華）創(chuàng)作的組詩(shī)《祖國(guó)在上》榮獲二等獎(jiǎng)。該活動(dòng)評(píng)委會(huì)主任由廣東省作協(xié)副主席、著名詩(shī)評(píng)家溫遠(yuǎn)輝擔(dān)任。

中國(guó)第三屆（江西地域主題）地域詩(shī)歌獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)

　　11月，中國(guó)人文研究院漢語(yǔ)詩(shī)歌研究會(huì)主辦并委托詩(shī)家園網(wǎng)站承辦的“中國(guó)第三屆（江西地域主題）地域詩(shī)歌獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)，安安、程維獲得大獎(jiǎng)，三子、林莉、樓河、漆宇勤獲得創(chuàng)作獎(jiǎng)，李賢平獲得評(píng)論獎(jiǎng)，柳易江、戴利紅獲得編輯貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。本屆評(píng)委會(huì)首席評(píng)委由魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、《詩(shī)選刊》主編郁蔥擔(dān)任，中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)成員、地質(zhì)詩(shī)人章治萍、魯曉華也擔(dān)任了評(píng)委工作。《文學(xué)報(bào)》、《星星》、《詩(shī)選刊》、《南昌晚報(bào)》、《江西工人報(bào)》、中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)等十余家媒介宣傳報(bào)道了本屆頒獎(jiǎng)情況，并采訪報(bào)道了部分評(píng)委和獲獎(jiǎng)人。

詩(shī)人劉將成成為中國(guó)國(guó)土資源作協(xié)駐會(huì)作家

　　［本站消息］11月26日，中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)與湖北省監(jiān)利縣國(guó)土資源局及該局干部、中國(guó)國(guó)土資源作協(xié)會(huì)員劉將成簽訂三方協(xié)議，劉將成成為作協(xié)駐會(huì)作家。劉將成，男，1963年生于湖北監(jiān)利，作品散見(jiàn)于《詩(shī)歌月刊》、《詩(shī)潮》、《延安文學(xué)》、《大地文學(xué)》、《中國(guó)國(guó)土資源報(bào)》等報(bào)刊。

詩(shī)人章治萍獲全國(guó)煤炭地質(zhì)系統(tǒng)圍棋賽第二名

　　[本站消息]11月28日至30日，中國(guó)煤炭地質(zhì)總局主辦的“中煤物探杯”全國(guó)煤炭地質(zhì)系統(tǒng)職工圍棋比賽在北京舉行，中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)副主任、安徽科技學(xué)院文法學(xué)院兼職教授、青海煤炭地質(zhì)局職工章志平（筆名章治萍）獲得個(gè)人第二名。中國(guó)煤炭地質(zhì)總局局長(zhǎng)、黨委書(shū)記徐水師，黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記、工會(huì)主席郭守光等總局領(lǐng)導(dǎo)蒞臨宣布開(kāi)幕、指導(dǎo)賽事。青海煤炭地質(zhì)局局長(zhǎng)郭晉寧，黨委書(shū)記紀(jì)仁群，黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記、工會(huì)主席王青平，工會(huì)專職副主席趙麗到場(chǎng)鼓勁加油！章志平系中國(guó)圍棋協(xié)會(huì)5段棋士，曾獲得過(guò)青海省及無(wú)錫市錦標(biāo)賽亞軍，也曾在1994年作為第一臺(tái)隊(duì)員為當(dāng)時(shí)的青海煤田地質(zhì)勘探公司（即現(xiàn)青海煤炭地質(zhì)局）奪得過(guò)由青海省體委主辦的青海省第四屆職工棋牌比賽圍棋團(tuán)體冠軍。

華野、黑馬作品集榮獲全國(guó)煤礦文藝展“優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)”

［本站消息］河北煤地詩(shī)人華野（魯曉華）的詩(shī)集《遠(yuǎn)去的白帆》和江蘇煤地詩(shī)人黑馬（馬亭華）的散文詩(shī)集《大風(fēng)》日前榮獲第四屆“全國(guó)煤礦文藝作品成果展”優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)。

華野系中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)副主任、中國(guó)煤炭地質(zhì)總局《中煤地質(zhì)報(bào)》總編輯助理兼新聞部主任。黑馬系中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)會(huì)員，目前在江蘇煤炭地質(zhì)局二隊(duì)工作。

 ★詩(shī)歌論壇（馬行小輯）

馬行的詩(shī)——

在青藏高原上（組詩(shī)）

格桑拉姆

我從藏南一直來(lái)到藏北

也沒(méi)遇到神或佛陀，只有你趕著羊群

出現(xiàn)在我身邊

那天，我站在拉薩河畔

百思不解，你是誰(shuí)的使者，又是誰(shuí)

讓你遇到我

我不知道，你的笑容為何像雪蓮花

你的歌聲是那么地美，我卻一句歌詞也聽(tīng)不懂

你啊，當(dāng)你說(shuō)自己名叫格桑拉姆

可是，天上那些又輕又美的云朵，卻依然沒(méi)有停下腳步

格桑拉姆，格桑拉姆

你到底是誰(shuí)

藏語(yǔ)

我不會(huì)說(shuō)藏語(yǔ)，但這并不妨礙

我與西藏的交流

在那曲草原，我不知野草的心事，但我輕輕撫摸過(guò)一棵野草頭頂上的露珠

在藏北之夜，我不懂月光的悲喜，但我用心傾聽(tīng)過(guò)屋外經(jīng)幡的飄揚(yáng)

在大昭寺，我感謝那個(gè)藏家女孩

把酥油一滴滴地，倒進(jìn)佛前的一盞盞燈

在念青唐古拉，我甚至連時(shí)間，還有嘴巴也忘記了

我只是出神地凝望，但我恍惚感覺(jué)一座座大雪山的背后，還有更多的事物，向我秘密涌動(dòng)

大雪山

我看見(jiàn)大雪山了

看見(jiàn)大雪山安然端坐

看見(jiàn)大雪山注視了我很久

看見(jiàn)大雪山身后有另一個(gè)太陽(yáng)

幾只藏羚羊蹦蹦跳跳，自在玩耍

當(dāng)濕漉漉的云朵移過(guò)去，似乎在大雪山耳邊低語(yǔ)了些什么

那幾只藏羚羊慢慢走開(kāi)

后來(lái)，黑夜來(lái)了

我看不見(jiàn)大雪山了，只看見(jiàn)天上的一些小星星

我往回走，我不知大雪山

是否還能看到我

在青藏高原上

總是看見(jiàn)牦牛群，在散淡的時(shí)光里隨意游蕩

總是看見(jiàn)天空敞開(kāi)心胸，讓雄鷹從世人的頭頂上滑走

總是想起那朵淡黃小花，在草原上若有若無(wú)的命運(yùn)

總是有一些我們看不見(jiàn)的孤寂和愛(ài)，冷到零度，冷成這一座座大雪山

此刻我站在通天河大橋上

天啊

青藏高原那么地高

我卻來(lái)到了它的上面，海拔5300米

此刻的通天河，正在架起

向上的

天梯

哦，天堂已漸近

依次是雪山、草地、牦牛、羊群……

藍(lán)色天宇，一只雄鷹滑行……

眼看著風(fēng)越來(lái)越大

我擔(dān)心

雪山抖一下身子，或突然打個(gè)噴嚏

會(huì)把我摔下來(lái)，可轉(zhuǎn)念一想

向下，也是

天梯

如果那樣

我就低下頭，慢慢

回到

人間

歸來(lái)

海拔六千米的雪山上，我停留

在城里，我居住三個(gè)夜晚四個(gè)白天，并在布達(dá)拉宮

看夜鳥(niǎo)的飛，在大昭寺見(jiàn)佛陀

我的背包里有石頭

有的來(lái)自雅魯藏布江河谷，有的來(lái)自青海玉珠峰下

我在可可西里山下遇到奔走的藏羚羊，在納赤臺(tái)

遙望彎月……

天上一日，人間百年，如此算來(lái)

我現(xiàn)在黃河下游遇到的公元紀(jì)年不一定是2012，而該是2800或2801

這樣想著，我到了外面

冬天正在結(jié)束，春天即將開(kāi)始

我看見(jiàn)街道依然堵車，房?jī)r(jià)依然很高

生活并沒(méi)有變得蒼老，而沉默了很久的柳樹(shù)，都在悄悄抽芽

在西藏

在西藏，我最想做的事有三件：看雪山，看湖水，看鷹飛

我曾用一整天的時(shí)間

注視著大雪山從早晨一直亮到傍晚，直到消失在

夜色之中

我曾把帳篷扎在湖邊

一動(dòng)不動(dòng)地望著那些碧藍(lán)至極的湖水，直至湖面

起了波瀾

我曾一次次停下腳步仰起頭，讓心被鷹的飛翔帶走，聽(tīng)任自己

一次次地成為空心人

從青海到西藏

從青海到西藏，一朵又一朵的云，來(lái)來(lái)回回，若有所思……

從青海到西藏，一座又一座的山，起起伏伏，漸行漸遠(yuǎn)……

從青海到西藏，一群又一群的羊，浩浩蕩蕩，恍若神靈……

從青海到西藏，一個(gè)又一個(gè)的人，越來(lái)越近，似曾相識(shí)……

姚師傅

姚師傅是個(gè)司機(jī)

右腳被西藏的石頭硌傷了

這并不妨礙他開(kāi)車

二十多年了

姚師傅開(kāi)著車去過(guò)噶爾、改則，還有雄鷹

難以飛越的多木拉

姚師傅籍貫四川

但他生在西藏，長(zhǎng)在西藏，他說(shuō)

雪山草地就是家

姚師傅陪了我們整整一周

要離開(kāi)西藏了，我們都對(duì)他有些不舍

當(dāng)陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，他說(shuō)

聚散也是風(fēng)，等我們?cè)俅蝸?lái)西藏，有緣就能見(jiàn)到他

無(wú)緣，也會(huì)見(jiàn)到另一個(gè)他

近距離

青藏高原也太遠(yuǎn)了

在那里，火車暫時(shí)開(kāi)到拉薩

青藏高原也太高了

在那里，山峰需要彎下腰，才能與白云對(duì)話

青藏高原也太大了

在那里，雄鷹只能飛到天空的邊緣

青藏高原也太亮了

在那里，我必須戴上墨鏡，眼睛才不會(huì)受傷

今夜

吃過(guò)糌粑和酥油茶，升起篝火

端起一杯青稞酒，再請(qǐng)汽車司機(jī)姚師傅把發(fā)動(dòng)機(jī)停了

聽(tīng)那個(gè)藏族女孩桑珠瑪

站在藏南的石頭上，唱一支山歌

那是前世的因緣，此刻的牧場(chǎng)

伴著我的期待，一次次復(fù)原到春天的溫度

盡管我必須借助身邊的藏族翻譯，才能知曉山歌里的

火苗和微風(fēng)

天上的月亮，地上的流水

或許聞到青稞酒的芬芳，亦或聽(tīng)到了山歌

當(dāng)我抬頭望去，月亮正向我們趕來(lái)，當(dāng)我側(cè)耳聽(tīng)

又聞拉薩河水急促的腳步

藏南啊今夜藏南，我多么卑微

又多么幸運(yùn)，我只是一粒飄浮而來(lái)的塵埃

卻領(lǐng)受了天地的恩賜

當(dāng)我再次舉起杯

月亮已經(jīng)到了離桑珠瑪很近的地方

拉薩河水就在山谷之間

那篝火映亮的經(jīng)幡，正輕輕地飄飛，正把藏南還有我的一次次心動(dòng)

向深邃而又無(wú)限的遠(yuǎn)方

一程程傳送

逆流而上

我不知曉，命運(yùn)對(duì)我有何吩咐

我只知道我從黃河入?？诔錾?，又從黃河入海口

慢慢長(zhǎng)大

當(dāng)我看到太陽(yáng)從海上升起，再一路向西

我曾天真地想

它到底落在了什么地方

很多年了，我沿黃河逆流而上

盡管沒(méi)有追上太陽(yáng)

卻看到了更長(zhǎng)的黃河，太行、呂梁、高原、湖泊

夢(mèng)幻

此刻，眼看著太陽(yáng)落進(jìn)巴顏喀拉山

我恍然大悟

青藏高原晶瑩透亮，并非因?yàn)槿f(wàn)年冰雪，而是萬(wàn)年冰雪下面有個(gè)發(fā)光的太陽(yáng)

沱沱河

遇到風(fēng)，就加快速度

遇到攔路石頭，要么躍過(guò)，要么拐彎繞過(guò)去

在月亮指引下，找到了草尖上那滴滴露珠

在茫茫宇宙，你到底是誰(shuí)，我聽(tīng)說(shuō)滾滾長(zhǎng)江的乳名，像你一樣，也叫沱沱河

我坐在昆侖山的石頭上

整個(gè)下午

我坐在昆侖山的石頭上

我一動(dòng)不動(dòng)

那些大大小小的石頭，以及身邊淺淺的野草

肯定以為我是一塊

新來(lái)的石頭

望著天上云朵，一個(gè)個(gè)山峰，飛來(lái)的鷹

我想，如果一直坐下去

也許真能成為

石頭

我一動(dòng)不動(dòng)

怎奈忽來(lái)的大風(fēng)，卻把我的長(zhǎng)發(fā)，突然吹動(dòng)

可可西里山下

我丈量愛(ài)情

它有可可西里山那么高，頂部

掛著雪蓮花一樣的

星星

我實(shí)測(cè)思念

它是青藏線上一列長(zhǎng)長(zhǎng)的火車，綠色車皮

正在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地

向前

此刻，大風(fēng)刮來(lái)秋天

你卻不在身邊

此刻，天地寂寥如閑云，我在可可西里山下

舉目四望

除了孤單

除了膽怯又善良的藏羚羊

只剩下無(wú)邊的

草原

在茫茫宇宙

那塊石頭

那只小羊

林芝原始森林里的那棵古樹(shù)

阿里高原上的那棵孤獨(dú)小草

戈壁灘的狼毒花

它們啊，無(wú)一是我，又無(wú)一不是另一個(gè)我

我每天是二十四小時(shí)，它們每天也是二十四小時(shí)

我在茫茫宇宙遇到了一個(gè)青藏高原，它們?cè)诿ＣＳ钪嬗龅搅嘶ㄩ_(kāi)花落，云卷云舒

飲酒唐古拉

嗨，這才是酒吧

這世界屋脊，這長(zhǎng)江之源，這一列慢慢行駛的火車

你看這青棵啤酒，青棵白酒，青棵米酒

就在臨窗的桌子上

飲一杯吧，為這個(gè)下午

飲一杯吧，為窗外的一座座雪峰

飲一杯吧，為最高的藍(lán)天，最白的云彩，最遠(yuǎn)的雄鷹

飲一杯吧，為我們的相逢

我是如此貪杯

我有點(diǎn)頭暈，有點(diǎn)頭痛，難道我有高原反應(yīng)

難道我已醉

嗨，請(qǐng)看窗外

那唐古拉的蒼蒼茫茫，那美酒在蕩漾

我出昆侖南山口

突然間，就出來(lái)了

突然間，像被一場(chǎng)大風(fēng)推了一下

突然間，玉珠大雪峰不見(jiàn)了，其他的雪峰也都甩到了身后

突然間，沒(méi)有邊際的戈壁灘上，天空高了，云彩小了

突然間，一朵朵冷艷的狼毒花，在路邊搖曳

突然間，忍不住一次次回頭望，仿佛有什么東西丟落在了青藏高原上

突然間，靈魂如風(fēng)，身體有些空

突然間，相信了前世今生，天上人間

突然間，感覺(jué)自己很陌生

突然間，眼睛有些濕

突然間，就出來(lái)了

詩(shī)人印象——

詩(shī)人馬行印象

●張愛(ài)珍（山東）

　　一、詩(shī)人與詩(shī)心

　　我通過(guò)閱讀，與油田的不少詩(shī)人結(jié)下緣份。當(dāng)然這只是一種心緣，因?yàn)橛械娜酥皇且幻嬷?，還有的人未曾謀面，已經(jīng)足夠，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都向我敞開(kāi)了一扇心靈之門，藝術(shù)之門，我看到了他們的詩(shī)心。

　　是的，我深信，如同有人天生有一顆向佛之心，詩(shī)人天生也有一顆詩(shī)心。紛紛繁繁的世俗世界在他們眼中，是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。在我們眼中的平?，嵤?，在他們眼里卻都蘊(yùn)藏詩(shī)情。借助他們的慧眼，我們這些平凡的人們得以看到生活的本真，透過(guò)他們的心靈明鏡我們也得以看透我們深藏的內(nèi)心世界。我們讀他們的詩(shī)，或悲或喜，其實(shí)我們是看到了我們自己內(nèi)心的悲喜。我們的內(nèi)心之門也從此被打開(kāi)，包裹我們心靈的堅(jiān)硬外殼從此被打碎。所以詩(shī)人是我們最好的朋友，因?yàn)樵?shī)人善于頌揚(yáng)，卻不屑于諂媚；頌揚(yáng)使人崇高，諂媚讓人猥瑣。詩(shī)人善于表露，而不善于隱藏；表露讓心靈靠近，隱藏讓心靈遠(yuǎn)離。

　　說(shuō)到勝利油田青年詩(shī)人這個(gè)群體，不論是創(chuàng)作成就還是在石油文壇的地位，馬行無(wú)疑都是這個(gè)群體最優(yōu)秀的代表者。1969年11月生于黃河三角洲平原的馬行，已創(chuàng)作出版詩(shī)集《慢軌》、散文集《大地上的行走》、報(bào)告文學(xué)《國(guó)梁》、紀(jì)實(shí)作品《勝利油田史話》等多部著作，作品入選《中國(guó)詩(shī)選》、《詩(shī)刊50周年詩(shī)選》、《新世紀(jì)山東青年詩(shī)選》、《文學(xué)精品》、《中國(guó)詩(shī)歌精選》、《大學(xué)生最佳詩(shī)歌》、《青年文摘》、《讀者》、《中學(xué)語(yǔ)文》、《2007年中國(guó)年度詩(shī)歌》等百余種選本，話劇劇本《第4號(hào)防潮樓》曾獲“第二屆老舍青年文學(xué)獎(jiǎng)入圍獎(jiǎng)”。參加了詩(shī)刊社第十七屆青春詩(shī)會(huì)、全國(guó)青年作家第六次創(chuàng)作會(huì)議。魯迅文學(xué)院第七屆高研班學(xué)員。勝利油田作協(xié)副主席、中國(guó)石化作協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

　　初識(shí)馬行，是在多年前的一次局文聯(lián)會(huì)議上。初次參加局文聯(lián)會(huì)議，我是很局促的，因?yàn)樵谧亩际怯吞锔魉囆g(shù)領(lǐng)域的大家，而自己卻沒(méi)有什么像樣的作品，總感覺(jué)坐在那里似乎就玷污了這文藝的圣殿似的，心虛得很，所以總是目光低垂，以示謙卑。文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)講話結(jié)束后，掌聲響起來(lái)，我也跟著鼓掌。因?yàn)楣恼茣r(shí)應(yīng)該舉首平視，以示對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的尊敬。就在這一舉首之際，我看見(jiàn)了隔著會(huì)議桌坐在斜對(duì)面的青年詩(shī)人馬行，以我當(dāng)時(shí)的孤陋寡聞，當(dāng)然不知道他就是馬行，但他那種特有的藝術(shù)家的氣質(zhì)相當(dāng)?shù)囊俗⒁?。他身形高大俊逸，長(zhǎng)發(fā)下是一張非?？⊙鸥蓛舻拿嫒?，雙眸明亮清澈。我還清楚地記得當(dāng)時(shí)他穿一套天青色的運(yùn)動(dòng)裝，身旁放一只大大的男用休閑包，整體透著一種特有的灑脫、淡定和從容，與其他參會(huì)者的嚴(yán)肅著裝形成鮮明對(duì)比。我想他可能是一位青年畫(huà)家或音樂(lè)家。但是好奇心還是讓我忍不住悄聲問(wèn)和我坐在一起的我們單位的同事畫(huà)家巨會(huì)慶，對(duì)面是何許人也，畫(huà)家驚訝地用好似法國(guó)人不知道拿破倫、美國(guó)人不知道華盛頓一樣的目光看著我說(shuō)，你還是寫(xiě)作文的呢，連油田著名的青年詩(shī)人馬行都不知道？

　　哦，原來(lái)他就是馬行。他就是我經(jīng)常在《太陽(yáng)河》和《太陽(yáng)魂》上看到的那個(gè)詩(shī)人，他的詩(shī)一發(fā)都是一組一組的，而且都是理所當(dāng)然地占據(jù)詩(shī)歌版的首要位置。見(jiàn)到他的本人之后，我的第一感覺(jué)竟然是：在我們油田這樣的地方，也有像雪萊、拜倫這樣英俊而才華橫溢的詩(shī)人啊。

　　在勝利油田的詩(shī)人們特別是青年詩(shī)人中，馬行這個(gè)名字是響亮的，多少年輕的詩(shī)人稱其為師。在勝利油田之外的詩(shī)人們中間，馬行這個(gè)名字也同樣不陌生。你只要從網(wǎng)上點(diǎn)擊一下馬行或馬利軍(馬行的筆名)，就會(huì)出來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)的一串記錄，關(guān)于他的詩(shī)作，關(guān)于他的詩(shī)評(píng)。省內(nèi)的，省外的，油田的，油田之外的，男的，女的。網(wǎng)上有一篇文字這樣寫(xiě)道：“關(guān)于詩(shī)人馬利軍，我沒(méi)有和他見(jiàn)過(guò)面，也沒(méi)有任何交往。2007年中國(guó)石化集團(tuán)作協(xié)通知我參加在承德組織的文學(xué)培訓(xùn)班。河南青年詩(shī)人李雙知道后，就提起了馬利軍，說(shuō)是好哥們兒，如果見(jiàn)到他，帶問(wèn)個(gè)好。遺憾的是，那次活動(dòng)馬利軍沒(méi)有去。但通過(guò)石化作協(xié)的同好、勝利油田詩(shī)人的介紹，多少對(duì)他有了一些印象，從此就有意地開(kāi)始注意他的作品?！?SPAN>

　　就是這位詩(shī)人，讀了馬行發(fā)表在詩(shī)刊上的一首短短的小詩(shī)《一個(gè)人的荒原》，就寫(xiě)了長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇評(píng)論，滿篇都是欽敬之意。

　　還有一位女作者的一篇文字《我在中原的城市聽(tīng)一個(gè)石油人唱關(guān)于塔里木的歌》，這位在新疆工作過(guò)的女作者曾經(jīng)接待過(guò)赴疆采訪團(tuán)，認(rèn)識(shí)了馬行。仍在新疆工作的一位朋友打電話告訴她說(shuō)在電子版的《中國(guó)石化報(bào)》上讀到了馬行的《紙巾上的男人》，于是這位女作者立即上網(wǎng)閱讀，馬行的詩(shī)歌引發(fā)了她對(duì)于塔里木指揮部（以下簡(jiǎn)稱塔指）那段生活的美好回憶，于是一氣呵成一篇洋洋灑灑數(shù)千字的文字。在文字中她再現(xiàn)了她們作為文學(xué)愛(ài)好者與詩(shī)人馬行和詩(shī)歌編輯姜高毅老師在塔指的茶館聊文學(xué)、聊詩(shī)歌的情景，她這樣寫(xiě)道：“文學(xué)逢知己，幾個(gè)人話都出奇的多，從做文聊到做人……那次，我開(kāi)始覺(jué)得，馬利軍是唱著石油之歌行走和寫(xiě)作的石油人，石油已經(jīng)滲透進(jìn)他的身體，與他的創(chuàng)作生命息息相關(guān)……總能從他的字里行間讀出他行走的情感和心緒，無(wú)論是詩(shī)歌、散文還是報(bào)告文學(xué)，石油情結(jié)一直是他創(chuàng)作的主線，他的作品是那樣的干凈、純粹、深沉，讓人從心里覺(jué)得震撼。”

　　這就是馬行，一個(gè)可以走進(jìn)讀者心靈的石油詩(shī)人和石油歌手。一個(gè)可以讓年輕人當(dāng)作很好很好的朋友記在心上的青春的偶像。是的，青春的偶像，在油田內(nèi)外的詩(shī)人中，馬行絕對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)稱號(hào)。這個(gè)稱號(hào)是用一首首貼近人心的詩(shī)打造出來(lái)的，是用詩(shī)人的一腔熱血鑄造出來(lái)的。

　　二、感動(dòng)與呈現(xiàn)

　　馬行是感性的，他“按照自己的性情、意趣、向往寫(xiě)詩(shī)”，他“喜歡和追求的是‘呈現(xiàn)’詩(shī)歌：真實(shí)、自然、健康、淳樸、堅(jiān)實(shí)、開(kāi)闊。”在詩(shī)歌面前，他只須“為自己的感動(dòng)負(fù)責(zé)”。并解釋說(shuō)這個(gè)感動(dòng)不是單一的情動(dòng)心動(dòng)，而是天地人的互動(dòng)。他堅(jiān)持認(rèn)為“詩(shī)歌或藝術(shù)的生命不是抒情或思想，而是在于喚醒萬(wàn)物的靈魂。”我理解為：萬(wàn)物皆有名姓，作為詩(shī)人，應(yīng)該敏銳、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)并叫出它們的名字，以此達(dá)到人與自然的心靈交匯。詩(shī)人自己的確也說(shuō)：“對(duì)于詩(shī)歌，對(duì)于藝術(shù)，我開(kāi)始明白，我所有的努力只是為了抵近塔克拉瑪干的一粒沙?！痹谠?shī)人眼里，一粒沙和一個(gè)人是對(duì)等的，都是真實(shí)的，有生命的，色彩的，有感知的，有尊嚴(yán)的。

　　我讀詩(shī)喜歡和詩(shī)人的生命軌跡聯(lián)系起來(lái)讀，一個(gè)詩(shī)人的生命軌跡往往就是一首長(zhǎng)詩(shī)。馬行生于荒原，長(zhǎng)于荒原，很多時(shí)候也工作在荒原，所以他的詩(shī)多的是描寫(xiě)荒原。荒原在馬行的詩(shī)中充滿了母性的柔情和父性的慈愛(ài)。他從不抱怨荒原，從沒(méi)想過(guò)改變這片生長(zhǎng)野草也生長(zhǎng)羊群的土地，因?yàn)榛脑瓕?duì)他來(lái)說(shuō)就是家，就是母親溫暖的廚房，就是父親那把清朝留傳下來(lái)的堅(jiān)固耐久的黑木椅，就是他遠(yuǎn)行歸來(lái)迎接著他的那些遠(yuǎn)村的樹(shù)，小心弈弈地陪伴他趟過(guò)春天的河流的那兩只忠實(shí)的羊，和在他身后屏息凝視的那幾朵多情的云。在荒原，他可以安心坐在河邊柳樹(shù)下，抓一把沙土讓它從手心滑落，擲一塊土坷垃聽(tīng)那“咚”地一聲悶響，

　　他是荒原忠實(shí)的兒郎，他從沒(méi)想過(guò)要改變荒原，因?yàn)楦淖兞嘶脑?，他就找不到家了。在黃昏時(shí)分的黃河岸邊，他看到母親在包著餃子，父親醉在椅子上，孩子睡在炕上，爐火在熊熊燃燒著，黃河水在湯湯（shangshang,水勢(shì)浩大而湍急）流著，他的心就安靜，就滿足，就覺(jué)得全世界都在他身邊烤火，普天下都一起溫暖。在靜謐的秋夜，他借著堂伯手里的馬燈，看到了羊的眼睛，看到了荒原多情的淚水，看到了越來(lái)越豐滿的堂嫂改變了初嫁時(shí)如瘦小紅柳花般的模樣，他就覺(jué)得是回到了家。

　　但是，就如他的名字一樣，過(guò)去的很多年里，他都是一個(gè)浪跡天涯的行者。這與他地質(zhì)人的職業(yè)有關(guān)。四處漂泊的生活，使他常常在失去重心的虛空飄曳不定。他生活過(guò)、工作過(guò)的異鄉(xiāng)，似乎都像是他的故鄉(xiāng)，都留下了他的足跡，都豐富了他的生命，這常常讓他對(duì)于“故鄉(xiāng)”的真正概念變得模糊起來(lái)，正如他所說(shuō)的那樣：“有時(shí)啊，說(shuō)不出故鄉(xiāng)在哪里，只曉得年復(fù)一年的黃河水，流經(jīng)一個(gè)小村莊?！庇巫拥哪_步丈量著世界，四海為家，但模糊的概念必定為清晰的血脈所取代，他說(shuō)他“只相信命里頭的”，盡管異鄉(xiāng)的風(fēng)也溫柔，異鄉(xiāng)的山水也多情，可他仍然愛(ài)著那片將“生活的硬”當(dāng)作“愛(ài)”賜予子孫后代的荒原。一個(gè)黃河水沒(méi)有流進(jìn)血液里的人，是不會(huì)對(duì)荒原有這種感情的，是不會(huì)連“生活的硬”都當(dāng)作荒原之“愛(ài)”來(lái)愛(ài)的。

　　作為一名黃河口人，馬行寫(xiě)荒原；作為一名地質(zhì)人，馬行也寫(xiě)大漠。馬行說(shuō)：“我的詩(shī)人身份和地質(zhì)人身份是重合的?！睂?shí)事正如此言，地質(zhì)人的經(jīng)歷沒(méi)有泯滅詩(shī)人的詩(shī)情，而是讓詩(shī)人的眼界更加開(kāi)闊，讓他的詩(shī)從黃河口出發(fā)，沿著河西走廊，一直抵達(dá)塔克拉瑪干。他的地質(zhì)人經(jīng)歷讓他明白，“天下荒原是一家”，“我的黃河口和滄州灘涂、陜北、毛烏素、巴丹吉林、塔克拉瑪干、河西走廊等所有荒原都是姐妹兄弟。”

　　他的地質(zhì)人經(jīng)歷，也讓他的詩(shī)在熟悉的黃河口荒原之外多了一種天涯羈旅的憂傷。這種憂傷源于詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)黃河口荒原和生活在這里的親人的惦念。地質(zhì)人的行蹤是游移的，“過(guò)了山西”，“過(guò)了黃河”，“來(lái)到陜北”，“一頂又一頂帳篷消失在了呂梁山深處”。是“消失”，不是“安營(yíng)”。遠(yuǎn)行的游子消失在異鄉(xiāng)的群山，“山路彎彎，白云飄來(lái)”，是否帶來(lái)故鄉(xiāng)親人的問(wèn)候？就連在茫茫戈壁勘探的時(shí)候，他心里想的也是“黃河口飄著雪花的冬天”。白天，在西風(fēng)勁吹的鄂爾多斯草原，他看到“大塊的云彩，飄啊”，從那一聲“飄啊”，我仿佛看到了游子追隨著白云的那癡癡的眼眸，我知道游子的心啊，早已隨著東去的白云回到了黃河口的故鄉(xiāng)。

　　我常常想，女人最應(yīng)該成為詩(shī)人，因?yàn)榕说拿质侨跽?。弱者平衡自己?nèi)心的途徑是詩(shī)歌。盡管文學(xué)史上的詩(shī)人以男性為主，但是最能表達(dá)他們內(nèi)心特質(zhì)的詩(shī)卻都有著女性的傾向，那就是憂傷。所以憂傷的作品成為了最能感動(dòng)作者的作品。無(wú)論是李白、杜甫，還是海涅、拜倫，他們給我們留下最深刻印象的詩(shī)都是充滿了憂傷的。

　　馬行的詩(shī)大都有著淡淡的憂傷。當(dāng)他重回西域大漠，眼前朦朧重現(xiàn)曾經(jīng)的女地質(zhì)隊(duì)員的身影，而當(dāng)幻境消失，他不禁為物是人非而憂傷。他在城市的大街上遇上從前小隊(duì)的大姐，當(dāng)看到從前美麗熱情的青春女子變成如今憔悴冷漠的下崗女工，他不禁心頭涌上淡淡的憂傷。

　　深刻固然令人肅然起敬，憂傷卻往往讓人產(chǎn)生心靈的共鳴。

　　但是地質(zhì)人的經(jīng)歷，更多的是將一個(gè)多愁善感、纏綿于故鄉(xiāng)之情的黃河口詩(shī)人，同時(shí)變成一個(gè)豪放不羈的大漠歌手，讓他的詩(shī)多了一種浪跡天涯的空曠和天下荒原是一家的豁達(dá)。

　　在他的描寫(xiě)大漠生活的詩(shī)中，你根本看不到關(guān)于個(gè)人利益的得失，更多的是因廣闊的生活背景而引發(fā)的豐富細(xì)膩的詩(shī)情。他的詩(shī)中的物像多的是象征開(kāi)拓精神的地質(zhì)刀，象征大自然的神奇和變幻莫測(cè)的大漠沙丘，象征著青春與活力、愛(ài)與美的女地質(zhì)隊(duì)員。

　　馬行的大漠詩(shī)還涉及到了地質(zhì)隊(duì)員的戀愛(ài)。馬行的詩(shī)中寫(xiě)男女愛(ài)情的比較少，但《我和田菲菲的三次戀愛(ài)》卻將地質(zhì)隊(duì)員之間的愛(ài)情的酸甜苦辣都寫(xiě)盡了：

　　　　她是一個(gè)勘探隊(duì)員

　　　　她和我談過(guò)三次戀愛(ài)

　　　　第一次：她在227勘探隊(duì)，我在263勘探隊(duì)

　　　　第二次：她在黃河南寫(xiě)信，我在長(zhǎng)城北打電話

　　　　第三次：我們面對(duì)面站在毛烏素沙山上

　　　　她告訴我：她要回城

　　　　她的淚水，嘀嗒嘀嗒地落下來(lái)，浸濕了三粒金黃的沙

和同一個(gè)女孩談了三次戀愛(ài)，不能說(shuō)不喜歡這個(gè)女孩。也不能說(shuō)這個(gè)女孩不喜歡自己。第一次分手，可以看作是女孩的調(diào)皮、耍小性子，涉世未深的少女借此引起戀人對(duì)自己的重視。第二次分手，是因?yàn)閮蓚€(gè)人不在同一個(gè)勘探區(qū)塊，已經(jīng)對(duì)生活有了初步認(rèn)識(shí)的女孩，在地質(zhì)隊(duì)員的漂泊流浪、聚少離多的現(xiàn)實(shí)面前，看到了僅僅讓?xiě)偃酥匾曌约菏遣粔虻?，心中的?ài)代替不了生活的殘酷。于是男孩害怕了，作出了種種努力之后，終于讓?xiě)偃撕妥约涸谝黄鹆?，在同一個(gè)勘探隊(duì)里，男孩對(duì)女孩盡到了戀人的責(zé)任，呵護(hù)，愛(ài)。 但是他們還是第三次地分手了，而且這次沒(méi)有試探，沒(méi)有要挾，因?yàn)樽哌^(guò)了愛(ài)情的女孩長(zhǎng)大了，變得現(xiàn)實(shí)起來(lái)了，她不再信守地老天荒的諾言了，城市的誘惑太大了。

　　面對(duì)即將離開(kāi)自己回城的戀人，他沒(méi)有怨恨，只有心痛，心痛讓無(wú)辜的女孩為自己而淚流。他要將分別的淚水浸濕的那三粒金黃的沙珍藏在心中，那是他們愛(ài)情的最后見(jiàn)證，地質(zhì)隊(duì)員的愛(ài)情啊。多么豁達(dá)的胸懷啊，好男兒志在四方。

　　在物質(zhì)城市里，讀這樣的詩(shī)，你會(huì)不自覺(jué)地為自己的精神找到一個(gè)家園，為自己失衡的心態(tài)找到一個(gè)平衡點(diǎn)，你會(huì)思戀那些無(wú)聲無(wú)息消失在大漠深處的青春，那些永不再回來(lái)的美麗倩影。

　　三、作繭與化蝶

　　世界在一日千里地變化著，荒原在被無(wú)數(shù)雙手改造著，荒原不再是馬行的荒原，荒原已經(jīng)成為城市人的城市，馬行的荒原在消失著；作為地質(zhì)人的馬行，也遠(yuǎn)離了他所熟悉的大漠生活，而成了一個(gè)被時(shí)代裹脅進(jìn)城市中心，被城市的快節(jié)奏驅(qū)趕著的人。

　　在這個(gè)需要宇宙速度，需要火車提速，第六次第七次的提速，而且這個(gè)速度比起人們統(tǒng)治世界的野心還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的時(shí)代，在這個(gè)建造新貴的別墅，建造資本家的明月豪庭，建造太空基地的時(shí)代，馬行，這個(gè)荒原的堅(jiān)守者，這個(gè)大漠的謳歌者，依然在想著如何沿著慢軌慢慢行走，而且他真的就這樣做了，他沿著一條慢軌從他生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)黃河口荒原（現(xiàn)在被稱為共和國(guó)新生的土地——黃河三角洲）一路走到六朝古都的南京；從北方的棉桃、玉米、向日葵一路看到黎明時(shí)分鋪滿荷葉的南方的荷塘。（《黃河口開(kāi)出的慢軌》）

　　他拋開(kāi)了城市的繁雜，也拋開(kāi)了城市的各種誘惑，輕輕走進(jìn)了寧?kù)o的大學(xué)校園，將自己隱身在南京丹鳳街的一處?kù)o謐所在，像一只進(jìn)食了一整個(gè)夏天桑葉的蠶，他需要梳理過(guò)往生活的林林總總，需要咀嚼和回味人生的酸甜苦辣，然后吐出細(xì)細(xì)密密的柔絲將自己裹起，然后重新化蝶開(kāi)始新的生命征程。

　　他做得很漂亮。他吐出的絲很堅(jiān)實(shí)明亮，足夠他盛放過(guò)往，也足夠他綻開(kāi)新生的翅膀。

　　在這里他結(jié)識(shí)了影響他創(chuàng)作走向的有著深厚文學(xué)理論功底的詩(shī)人李心釋和女詩(shī)評(píng)家羊霞，三個(gè)志趣相投的人，在學(xué)習(xí)工作之余，談詩(shī)論道，南京大學(xué)的校園里、都市公社的咖啡廳里、丹鳳街的茶館里、梅花盛開(kāi)的棲霞山上、葦絮飄飛長(zhǎng)江邊，都成了他們探討詩(shī)歌藝術(shù)、追尋人生至理的“杏林”與“書(shū)齋”。他們成立了以詩(shī)歌藝術(shù)探求與精神追求并重的“三象”小組，將寫(xiě)詩(shī)抒情這樣一種自然的行為，上升為自覺(jué)“呈現(xiàn)”詩(shī)歌藝術(shù)的神圣行為，并開(kāi)始自覺(jué)關(guān)注語(yǔ)詞內(nèi)在生命。正如馬行自己所說(shuō)的，“詞語(yǔ)內(nèi)部是有一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)的，優(yōu)秀的詩(shī)歌必定是大自然中的一粒草籽”。

　　理論上的成熟和飛躍，直接影響和引導(dǎo)他的創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，他更注重詩(shī)外的意義表達(dá)，更注重讀者的感受和讀者的第二次創(chuàng)作，更注重詩(shī)歌的三維和多維空間所形成的張力，更注重天、地、人的互動(dòng)。也是在這段時(shí)間，他產(chǎn)生了對(duì)于中國(guó)古典詩(shī)歌與古典漢語(yǔ)的濃厚興趣，并努力運(yùn)用到自己的創(chuàng)作實(shí)踐中。于是一部代表馬行詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入新的探索和實(shí)驗(yàn)軌道的《慢軌》誕生了。

　　在這部詩(shī)集中，馬行的詩(shī)歌明顯淡化了對(duì)于故事和情節(jié)的表述，而更多地增強(qiáng)了對(duì)于人物瞬間生命的體驗(yàn)。如《柴達(dá)木的一次勘探施工》，“隊(duì)長(zhǎng)活著出來(lái)了，指導(dǎo)員被人抬著出來(lái)了，鉆工大趙出來(lái)了，放線工英子出來(lái)了，爆炸工老A出來(lái)了，能出來(lái)的都出來(lái)了”。連續(xù)的六個(gè)“出來(lái)了”，把當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景從緊張到舒緩的氣氛展現(xiàn)給讀者。詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)施工現(xiàn)場(chǎng)的爆破聲到底發(fā)出怎樣的巨響，施工現(xiàn)場(chǎng)在巨響之后到底發(fā)生了怎樣慘烈的事件。詩(shī)人并沒(méi)有半個(gè)詞語(yǔ)涉及到事件的過(guò)程。他只是在描述剎那間的生命體驗(yàn)和感受?！斑h(yuǎn)山那么寂靜，狼嚎的聲音已經(jīng)遙遠(yuǎn)”，一筆蕩開(kāi)，遠(yuǎn)離了那慘烈的場(chǎng)景。然后他讓時(shí)間繼續(xù)流動(dòng)著，讓事件中的主人公們以新的面目重新出場(chǎng)：在回返的卡車上，一位失去右腿的年輕的儀器員，撥弄著吉他。這個(gè)結(jié)尾有著怎樣一種無(wú)聲的力量。它甚至比現(xiàn)場(chǎng)的那聲爆炸發(fā)出的巨響還要令人震撼。我們從這個(gè)輕輕撥弄吉他的小伙身上，看到了一個(gè)群體的形象：他們是多么可愛(ài)，多么堅(jiān)強(qiáng)！死里逃生之后，生命的意義得到最深刻的闡釋，同時(shí)，在這部詩(shī)集中，語(yǔ)詞本身的生命力最大限度地迸發(fā)出來(lái)。反復(fù)詠唱的復(fù)調(diào)或副歌成為他追求音律的手段。副歌和復(fù)調(diào)正是古典詩(shī)歌和音樂(lè)的特質(zhì)。這種手法的運(yùn)用，使得他的詩(shī)歌語(yǔ)言時(shí)而如草原牧歌一樣悠揚(yáng)綿長(zhǎng)，充滿著古老的寓意，時(shí)而又如蒼茫宇宙間的一匹白馬一樣空靈，一樣靈動(dòng)，有時(shí)融入宇宙萬(wàn)物，有時(shí)飄然于萬(wàn)物之外。

　　清晰，透明，甚至是錚錚有聲，如音樂(lè)一樣的律動(dòng)，成為他這部詩(shī)集的顯著特征。他的《黃河》這樣寫(xiě)道：

　　　　風(fēng)中大雁，自西向東的飛翔

　　　　越過(guò)高山，為白云高歌，穿越平原，為眾生頌唱

　　　　一個(gè)智者，他從詩(shī)的國(guó)度來(lái)了

　　　　未發(fā)表的詩(shī)文，在寄往大海的路上

   這里既是寫(xiě)大雁，也是寫(xiě)黃河。黃河是大雁，還是大雁是黃河？大雁是詩(shī)人，還是詩(shī)人是大雁？那樣的飛越千山萬(wàn)水，那樣的一路歌唱，那樣的向著大海而來(lái)。西部的黃色文明在與海洋的藍(lán)色文明交匯的路上，一路播撒，大雁、黃河、詩(shī)人，都成為這個(gè)文明的載體，意像層疊，寓意深遠(yuǎn)。整首詩(shī)在節(jié)奏上有一種古老的蒙古歌謠的音律繚繞其中。

　　再比如《你要看到河流》，“你要看到河流”就成為了這首近一百五十行長(zhǎng)詩(shī)的副歌。其中的“你要看到”作為詩(shī)歌的復(fù)調(diào)，在詩(shī)中出現(xiàn)了39次之多。正是這些反復(fù)出現(xiàn)的句式，將詩(shī)歌的所有意向統(tǒng)一起來(lái)，成為一個(gè)有機(jī)的整體，從而形成了詩(shī)歌的完整性?！饵S河入海的地方》，十六行詩(shī)，從頭到尾全部都是“把……交給大?！边@樣的句式?！兑粋€(gè)石油工人說(shuō)過(guò)的話》，通篇都是“你可以”這樣的句式?！峨x開(kāi)油田的日子》以“想起”穿起整個(gè)詩(shī)篇。詩(shī)人是有意在將詩(shī)歌向音樂(lè)靠近。他的創(chuàng)作已經(jīng)從單純的語(yǔ)詞寫(xiě)作上升到音律的探究。

　　音律的加入使他的詩(shī)句變得簡(jiǎn)單。因?yàn)楹?jiǎn)單才不容易被時(shí)間所淘汰。更重要的是，這種副歌和復(fù)調(diào)的形式，不但沒(méi)有限制詩(shī)歌的內(nèi)容，相反它給了詩(shī)歌一種氣勢(shì)，一種很強(qiáng)的氣流，借助這種氣流，詩(shī)人的思維可以天馬行空，任意馳騁。這樣詩(shī)的內(nèi)容就隨著詩(shī)人思維的流向擴(kuò)大著，擴(kuò)大著。

　　不過(guò)有時(shí)他也用這種形式達(dá)到一種反諷，比如《羊毛啊，羊毛》：

　　　　一群又一群的羊

　　　　經(jīng)過(guò)草原、山坡、河谷、湖邊

　　　　潔白的羊毛，多么柔軟光滑

　　　　一群又一群的羊

　　　　陷入皮鞭、繩索、棍棒、刀刃

　　　　潔白的羊毛，多么柔軟光滑

　　　　一群又一群的羊

　　　　來(lái)到夜市、街道、酒館、肉攤

　　　　潔白的羊毛，多么柔軟光滑

　　　　一群又一群的羊

　　　　放進(jìn)烤箱、火鍋、鋁盆、陶罐

　　　　羊毛脫在羊皮上，多么柔軟光滑

   正如一位叫做華海的作者評(píng)論的那樣：“這是一首語(yǔ)言形式上看似稚拙的詩(shī)，重疊復(fù)沓中詠嘆著潔白的柔軟的羊毛。然而，我們感受到的卻是現(xiàn)實(shí)存在的矛盾和背離，語(yǔ)義的內(nèi)在對(duì)立，撕扯著優(yōu)美、和諧的詩(shī)境，呈現(xiàn)出多重歧義和冷峻的反諷。于是，對(duì)羊毛的詠嘆，便帶著憂傷的調(diào)子、痛苦的體驗(yàn)和諷喻的語(yǔ)感?！?SPAN>

　　這就是《慢軌》，一部讓語(yǔ)言讓思維在音樂(lè)中流動(dòng)起來(lái)的詩(shī)集。一部有自己的獨(dú)特風(fēng)格而不會(huì)被淹沒(méi)的詩(shī)集。一部讓作者自己都“感到了《慢軌》后面某些詩(shī)歌的存在”的開(kāi)啟了廣闊詩(shī)路的詩(shī)集?！堵墶繁貙⒊蔀轳R行今后創(chuàng)新作品的開(kāi)渠之作。

　　四、咀嚼與反芻

　　詩(shī)歌作為有史以來(lái)最早的文學(xué)樣式，其根系的發(fā)達(dá)可想而知。從盤根錯(cuò)節(jié)中，梳理出一條清晰的脈絡(luò)，還真不太容易。而馬行，在南京丹鳳街南大的校舍里，詩(shī)歌創(chuàng)作之外，將筆觸又伸進(jìn)了中國(guó)古詩(shī)研究領(lǐng)域。他夏日冒著四大火爐之酷暑，冬日忍著長(zhǎng)江以南之陰冷，苦修三年，經(jīng)過(guò)大量的涉獵和閱讀，艱難的過(guò)濾與篩選，寫(xiě)出來(lái)一本《在中國(guó)古詩(shī)屋檐下》，共33篇文章，涉及33位照耀中國(guó)文化兩千余年的有名或無(wú)名的詩(shī)人。對(duì)中國(guó)詩(shī)歌史上的上榜詩(shī)歌、詩(shī)人，作者挨個(gè)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)、訪問(wèn)。

　　《詩(shī)經(jīng)。秦風(fēng)。蒹葭》，僅這一首，被多少人傳誦。作者就是從這一首詩(shī)歌作為開(kāi)篇篇，質(zhì)疑并否定了文學(xué)起源于勞動(dòng)說(shuō)。文學(xué)起源于勞動(dòng)。理論家引經(jīng)據(jù)典如是說(shuō)。文學(xué)起源于愛(ài)情。文學(xué)起源于人的自然屬性——人的本能。文學(xué)升華了人的本能，美化了人的本能。詩(shī)人馬行如是說(shuō)。馬行用自身的創(chuàng)作體驗(yàn)提出了自然屬性起源說(shuō)。一個(gè)創(chuàng)作詩(shī)人是有這個(gè)資本的。古典的馬行站在遠(yuǎn)古的沙洲，從關(guān)雎鳥(niǎo)的叫聲，聽(tīng)出了愛(ài)情的呼喚；現(xiàn)代的馬行在高中的課堂上，從瓊瑤劇的音樂(lè)中，聽(tīng)出了愛(ài)情的呼喚。

　　《詩(shī)經(jīng)。魏風(fēng)。十畝之間》，一首最不被人注意的詩(shī)。因?yàn)橛谡?、于?zhàn)爭(zhēng)、于叛逆、于愛(ài)情，都似乎沒(méi)有意義。但是馬行選中了它，是因?yàn)樵?shī)人看中了它純粹的美學(xué)價(jià)值：清新碧綠的桑田里，一個(gè)個(gè)姣好甜美的妙齡女子在采桑，她們五彩繽紛的衣裙裝點(diǎn)著翠綠的桑林，她們的嬉笑聲如銀鈴，桑葉上的纖纖玉指如飛似舞。該回家了，她們呼朋引伴，生動(dòng)的身影消失在鄉(xiāng)村小路。馬行愛(ài)上了這群采桑女子，他甚至把身邊看到的每一位女子——街上匆匆趕路的世俗女子、辦公室里為職稱之類忙忙碌碌的女同事，都想象成了采桑女。變成了采桑女的城市女子們，脫掉了庸俗、功利打造成的鋼鐵盔甲，還原了柔柔美美女兒身、清清純純女兒心。這樣的女人，不但馬行喜歡，相信所有的人都喜歡。

　　馬行還將陶詩(shī)列為宗教之一——“詩(shī)教”。宗教本無(wú)詩(shī)之席位，是馬行在宗教中為詩(shī)歌安置了一個(gè)席位。

　　馬行同時(shí)擴(kuò)展了古詩(shī)的審美空間。他認(rèn)為，能重寫(xiě)、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)的詩(shī)是好詩(shī)。他認(rèn)為只有兩句的《十畝之間》是好詩(shī)，只有兩行的《登鸛雀樓》是好詩(shī)。他寫(xiě)了七首詩(shī)來(lái)解讀《登鸛雀樓》。鸛雀樓啊，登上它，可以目窮千里，然而這么了不起的一座樓，在黃河面前，在白日面前，在經(jīng)久不息的時(shí)間面前，又算什么呢？現(xiàn)在蹤跡何在？與黃河、與白日同在的，只有那傳誦至今的詩(shī)歌，只有那因詩(shī)歌而不朽的詩(shī)人。所以馬行說(shuō)，黃河就是最好的詩(shī)。

　　馬行評(píng)詩(shī)，是把擦拭得最明亮的佛像，略置一旁，而將平凡的泥胎一眼認(rèn)出。因?yàn)樗麄冊(cè)陟`魂上彼此吸引。共同的內(nèi)心孤獨(dú)，共同的尋求宇宙之大美，忽略人世之小悲的開(kāi)闊胸襟，使他與孟浩然、陳子昂、王維走到了一起。

　　強(qiáng)烈的認(rèn)同感，是馬行評(píng)詩(shī)的一大特點(diǎn)。明月照千古，千古一詩(shī)心。詩(shī)人窮盡千年，在屋檐下，破解了中國(guó)文學(xué)的密碼：文學(xué)是美學(xué)。詩(shī)人以多種方式解讀，給讀者巨大的閱讀張力。他可以把李白請(qǐng)到他的陽(yáng)臺(tái)，與李白一起豪飲，也能隨杜甫回到巴蜀草堂，寫(xiě)那些令人惆悵的故事。他與古典的詩(shī)人們之間，真是達(dá)到了穿越時(shí)空的心靈對(duì)話。

　　我欽敬勝利油田這位地質(zhì)隊(duì)員出身的詩(shī)人。他為油田詩(shī)人創(chuàng)造了一個(gè)高標(biāo)：詩(shī)人學(xué)者化。僅僅做一個(gè)詩(shī)人是不夠的，一個(gè)真正的詩(shī)人應(yīng)該同時(shí)是一位藝術(shù)家，一位文化學(xué)者。

　　五、汲取與回饋

　　馬行是我們油田自己的詩(shī)人，他是在我們油田人的關(guān)注下成長(zhǎng)起來(lái)的，所以他的文學(xué)創(chuàng)作和實(shí)踐活動(dòng)都與油田生活密切相關(guān)。馬行是一個(gè)熱衷于文學(xué)探索和實(shí)踐活動(dòng)的人，是一個(gè)不斷地在探索和實(shí)踐的人，他有探索和實(shí)踐的熱情與勇氣，他不惜付出時(shí)間的代價(jià)，也許他認(rèn)為只有不停地探索和不停地實(shí)踐，才真正算是珍惜時(shí)間，而穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)毓淌啬撤N既成的東西，其實(shí)是在浪費(fèi)時(shí)間。

　　這種探索和實(shí)踐當(dāng)然不僅僅限于創(chuàng)作本身，更大意義上他作為一系列活動(dòng)的倡導(dǎo)與組織者，為石油文學(xué)的發(fā)揚(yáng)廣大和培養(yǎng)文學(xué)新人方面創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)很好的空間和平臺(tái)，并在這方面非常踏實(shí)有效地做出了一些成績(jī)。他早年曾與作家沈順萬(wàn)創(chuàng)辦了《盤河》文學(xué)雜志，現(xiàn)在這本雜志不僅僅是臨盤文學(xué)陣營(yíng)的一面旗幟，在整個(gè)勝利油田甚至在其他兄弟油田，都有一定的名氣了。

　　2006年他又與音樂(lè)人王本增等藝術(shù)同仁在勝利油田創(chuàng)辦了“大北文學(xué)藝術(shù)村”，任《大北文學(xué)村》雜志執(zhí)行主編。在這個(gè)刊物上，發(fā)表了許多新人的作品。許多新人在詩(shī)歌藝術(shù)方面得到了他的熱心指點(diǎn)，我本人也算一個(gè)。

　　他在潛心詩(shī)歌創(chuàng)作和進(jìn)行古典詩(shī)歌及古代漢語(yǔ)研究之外，寫(xiě)出了大量反映油田改革發(fā)展的報(bào)告文學(xué)，一部反映石油戰(zhàn)線勞動(dòng)模范國(guó)梁感人事跡的長(zhǎng)達(dá)0000字的報(bào)告文學(xué)《國(guó)梁》，就是他在業(yè)余時(shí)間采寫(xiě)出來(lái)的，耗時(shí)0000。他曾經(jīng)多次參加赴疆采訪團(tuán)，謳歌石油人已經(jīng)成為他理所當(dāng)然的使命，如他所言，“不是命運(yùn)，是責(zé)任?！彼J(rèn)為他又責(zé)任宣傳他們，為石油人樹(shù)碑立傳是他義不容辭的義務(wù)。他的報(bào)告文學(xué)《》獲得過(guò)石油文學(xué)最高榮譽(yù)鐵人文學(xué)獎(jiǎng)。

　　他有一腔古道熱腸，對(duì)于油田內(nèi)外的年輕作者他熱心相助，積極扶持，熱心向刊物推薦他們的詩(shī)作，為他們出版的書(shū)寫(xiě)序，向社會(huì)推介。

　　他的朋友也都是和他一樣的人，只要他口中提到的人，往往都是“一個(gè)非常好的人”（馬行原話）。他鼓勵(lì)詩(shī)友給中石化副刊投稿，告訴他們“詩(shī)歌編輯姜高毅老師是一個(gè)非常好的人”。

　　驛馬知路遙，健行不停歇。現(xiàn)在，馬行，這個(gè)在多個(gè)文學(xué)領(lǐng)域都有所嘗試和建樹(shù)的石油作家和詩(shī)人，仍在文學(xué)創(chuàng)作和研究的道路上向著遠(yuǎn)方的目標(biāo)前行。讓我們祝愿他早日實(shí)現(xiàn)他所追尋的目標(biāo)，也希望他能夠永遠(yuǎn)保持旺盛的創(chuàng)作活力與激情，創(chuàng)作更多更好的作品，寫(xiě)出更高水平的專著。 

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