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我在一位曾在运城地方志工作过的宁老先生的陪同下，走进了池神庙。在这个寒冬季节，也够难为他老人家了，我只能怀着歉意，仔细听他的讲解，让我对池神庙的拜谒也显得更加虔诚。

池神庙是全国唯一处，有着独一无二的地位，是我国盐业和盐运史上最要标志。运城，也因为盐运的兴盛，而被称为“运城”。就是这里拥有国内五个第一，“盐池封神、皇帝赐号、盐庙规制、禁墙恢弘、盐运设城”。池神庙和盐池处在秦晋豫黄河转弯处，南依中条山，北靠峨嵋鸣条岗，东连涑水瑶台，西接黄河古道。

池神庙古时称为卧云冈，在山西运城市南2公里土垣上。它坐北朝南，面向盐池，似乎实在守护这碧波荡漾的这一方银色湖泊。当然它的修建也与眼前的盐池有着直接的关系。池神庙始建于唐大历十二年（777年）。史载当时由于特定的自然原因，盐池中出现了前所未有的“红盐自生”的奇观。盐官将此事报奏朝庭，称此乃“大吉大瑞”之兆。唐代宗李豫经核实后龙颜大悦，特下诏书，赐运城盐湖为“宝应灵庆”池，钦定在盐池建庙，赐封盐池神为“灵庆公”?！昂煅巫陨毕窒蠼昃统鱿止饺危簿褪茄纬氐乃时浜?，一种红色的藻类在池中繁生，湖面泛玫瑰红。由于其独特的颜色，盐湖和世界其他盐湖或者海盐田一样，生长着一种叫杜氏盐藻的嗜盐绿藻在一定条件下会产生血红素，藻体呈红色，把湖水染成红色。此时，盐池产出的盐就带有红色，故出现“红盐自生”。池神庙也就这样被建成，成为研究运城历史发展的实证。

我们只能从后门进入池神庙，想想古制应该在祭神之日，盐工及官员从盐湖方向拾级而上，过程中自有一种虔诚在其中，那么它的正门应该是在那边，不知是何原因现在这道门没有被使用。一进门，首先看到是三大殿的后身，从右侧绕过就到了三大殿的前面。

池神庙很独特，而且也非常独特。通常庙宇都是前后几进院落，从山门起一进院落一位神主。池神庙却是在一个很开阔的台基上三座规制相似的神殿一字排开，很有视觉冲击力。三座并肩的大殿分别为“风洞神祠”“灵庆公神祠”“太阳神祠”，晒盐当然需要风和太阳，“灵庆公”是谁呢？当然就是唐代宗李豫封盐池为“灵庆公”神。居中的当然就是“灵庆公神祠”了，池神庙祭祀的主要之神，就是东西池神，池神庙名称下还有一块牌匾，写的是“钦赐灵庆工神祠”。东殿“风洞神祠”供奉条山（即中条山）风洞之神，西殿“太阳神祠”奉忠义安武王之神。三大殿梁架规整，檐下斗拱密臻、出檐适度、翼角恽飞、劲健壮观，三大殿屋角均采用凤凰头做角，勾心斗角的形式与其它地方不同，双凤勾头实属罕见！风神庙顶的避雷针装饰上有“风调雨顺”四字；池神庙顶的字是“国泰民安”；右边日神庙顶的字是“天下太平”。三大殿内并没有摆放三位神的雕塑，殿内均空空如野，可能是池神庙现在正在维修的缘故，抑或根本就没有雕塑，这一点我并没有问宁老师，好在墙壁上还绘制有池神庙的发展史。宁老师照着绘画详细地向我讲述着，宋朝的包拯和范仲淹、清朝的年羹尧等著名的政治、军事家都在这里担任过“盐运监察使”，为保证朝廷的盐税起到了积极作用。

三神殿下对着的带拱门洞的“奏衍楼”是座三个并联的戏台?！白嘌堋惫兰剖潜硌菡故局狻Ｈ鱿诽ā安⒓纭币蛔峙趴?，与神庙格局相同。据说，可以同时请三台戏，三台戏一起唱，这里面就得有个暗较劲，看哪家唱的好，图的就是这份热闹吧。这在我们当地习以为常，后土祠也是“品”字型的三个戏台。我想每到春夏之交开始生产食盐前，这里应该是最热闹的，或者是在秋末冬初的结束食盐生产的时候，这里均有庆祝活动。热热闹闹多日，图的就是喜庆，图的就是吉祥。

再过一个月亮门，门额上书“迎熏风”，估计是取自舜帝的《南风歌》。迎面可以看见一些残破的石碑，估计有几十块，表明池神庙的确有些“来头”。宁老师告诉我说，这些碑也是池神庙的一本教科书，更是盐池生产食盐的一本历史书籍，从碑文的内容和落款处可以看到包拯、看到范仲淹、看到年羹尧，和三大殿中的绘画相得益彰。只是许多石碑已经残破不堪，况且我对碑文也没有研究，所以它在我面前也似乎是“对牛弹琴”。

这些碑的前面也就是南边就是“海光楼”，看起来有点新，应该和鹳雀楼一样是重建的。“海光楼”大门紧锁，看来我是无法登临了。宁老师告诉我说，在海光楼上看盐池，别有一番气势。我站在盐池边极目远眺，一望无际的盐田，天地一色，烟波浩渺，如广袤的原野一畦畦耕作好的田地。盐池上的大桥把盐池分为东盐池和西盐池，像游弋在池面上的绳索。盐池对面的中条山，像苍龙一样，牵着盐池和天空。近观盐池，波光粼粼，岸边还有少量的冰凌，岸上的枯草还在等待春风的吹绿?！把伟住笔且桓鲎钭钚蜗蟮拇?，来形容钻入我眼帘的颜色。

往回走，宁老师继续给我讲：公元前30世纪，黄帝与蚩尤为争夺河东盐池而演绎“黄帝战蚩尤”，目前在盐池的南岸还有一个“蚩尤村”。为了盐，尤其是产于内陆的盐，传说古代的尧、舜、禹帝均在运城盐池附近设过都城，舜帝千古绝唱《南风歌》：“南风之薰兮，可以抚民之愠兮；南风之时兮，可以阜民之财兮?！北闶窃诖嗣硭诘馗僖愿吒璧摹Ｕ焦?，巨商猗顿也在此经营盐业，利用骡马作运盐脚力，开辟运输通道，东向齐鲁，西向秦及西域。如此十年，终成富豪。从唐朝大历建了池神庙后，历代君王都对盐池相当重视，都希望盐能给国家增添赋税。北宋崇宁四年（1105年）供奉东盐池神为“资宝公”，西盐池神为“惠康公”，大观二年（1108年）进爵为王，元至元十二年（1275年）赐庙号“宏济”，大德二年（1299年）加神号“广济永泽”，明洪武初年赐号“灵佑”，十九年重修，清顺治，雍正均有修补。唐代三大殿、宋代包拯整治盐运遗址、元代碑廊戏楼、明代禁墙、清代御旨及近代典故等景观或古朴悠远，或超凡脱俗，或庄严肃穆，或大气磅礴。食盐虽小却是民生之本，历来都是官营，盐商也都富可敌国。池神庙啊，你在这里目睹过多少富贵兴替。

又折回到三大殿前，只有挥手告别。向后面而去，这才注意到旁边还有一个玉树青霞道院，并在这里发生过一段鲜为人知的历史，冯玉祥、阎锡山在这里“密谋倒蒋”。这当然不为我们所知，因为他们并没有真正付诸于行动。

走出池神庙的门，宁老师又告诉我说：“史料上记载：自盐池登临，攀石阶六十余级，周设勾栏凭依?！毕衷谖铱床坏秸饬嗉短ń祝皇窃谌蟮钋翱吹绞讣短ń?。看来池神庙已经多年疏于管理，衰落的缘故，这是盐池的悲哀，更是运城以及运城人们的悲哀。好在这近几年，人们意识到?；こ厣衩淼闹匾?，修葺保护已经开始行动起来了，这足以令我们欣慰了。我对池神庙的拜谒也达到了目的，感谢宁老师耐心的讲解和不厌其烦的提示。

告别池神庙，跨过盐池大桥我们向常平的关帝庙奔去，还想走走“虞柏古道”！

                  2016年春节“大年初六”游池神庙

                  2017年3月22日写于成都家中

                  2017年3月26日修改

(编辑：作家网)