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                      中共第一代領(lǐng)導(dǎo)人中的“金三角”
               ——讀《苦難輝煌：中國(guó)共產(chǎn)黨的力量從哪里來(lái)？》

    1976年，屹立于世界民族之林東方地平線上的中國(guó)上空，彤云密布，冷霧繽紛。中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人中的三顆巨星相繼隕落，給中華民族、乃至世界上所有愛(ài)好和平的人民都帶來(lái)了錐心泣血般的疼痛。一月周恩來(lái)，七月朱德，九月毛澤東，三位不是同年出生但卻同年駕鶴西去的偉人之間，無(wú)論今天在文藝作品里描寫(xiě)得如何相得益彰，抑或如何有矛盾和誤解，甚至走到生命的盡頭都沒(méi)有了斷，但從歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題，我們必須承認(rèn)《苦難輝煌》一書(shū)的的作者——金一南（國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任）教授提出的一個(gè)觀點(diǎn)：毛澤東、周恩來(lái)、朱德的結(jié)合是中共最大的幸運(yùn)，是他們憑著強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)，達(dá)成了完美的歷史和諧。
    筆者這里再附會(huì)一句，中國(guó)共產(chǎn)黨的力量從哪里來(lái)？中國(guó)的新民主主義革命為何能鑄造輝煌？答案除源于黨的偉大和她所領(lǐng)導(dǎo)的偉大人民之外，還在極大程度上取決于中共第一代領(lǐng)導(dǎo)人中“金三角”（毛、周、朱）個(gè)人性格的燦爛與美質(zhì)！
    關(guān)于毛澤東的氣質(zhì)早有公論，然而作為小人物的筆者，斗膽概括為四個(gè)方面：不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，獨(dú)立自信的英雄情結(jié)，智慧幽默的戰(zhàn)略思維，風(fēng)雅情商的人格魅力。有人把其英雄情結(jié)誤解為帝王思想，即喜歡“金口玉言，一言九鼎”。如他13歲時(shí)寫(xiě)下的《詠蛙》詩(shī)：“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲”；另在《沁園春•雪》中，他把歷史上赫赫有名的皇帝（秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗）統(tǒng)統(tǒng)貶了一遍，最終得出“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的結(jié)論。筆者認(rèn)為，毛澤東本身就是從反封建起家，一個(gè)整天喊著“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”口號(hào)，且全心致力于人民民主專(zhuān)政的領(lǐng)袖人物，說(shuō)有點(diǎn)農(nóng)民情結(jié)那是長(zhǎng)在骨子里的，可怎么會(huì)奢望繼承被自己唾棄的帝王衣缽呢？客觀公正地評(píng)價(jià)上述兩首詩(shī)詞，恰恰是偉人不同凡響的豪邁理想、獨(dú)立自信的戰(zhàn)略眼光、以及風(fēng)流情商的自然流露。若論金口玉言和容人的雅量，一是查閱全國(guó)歷次政協(xié)會(huì)議代表的家譜就可窺斑見(jiàn)豹，二是站在泰山之巔的思維肯定會(huì)掠撫齊魯大地的青澀。
    若用“鞠躬盡瘁，死而后已”八個(gè)大字來(lái)形容我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理，那是再合適不過(guò)的。金一南教授告訴我們：一只手電筒照十幾米外光芒盡失，一束激光照幾十公里還能穿透鋼板，其能量就源于激光的高度聚焦。周恩來(lái)終身所從事的工作，就是通過(guò)大量繁文縟節(jié)的組織協(xié)調(diào)，把黨內(nèi)脾氣、性格、興趣各異的人集中起來(lái)，把分散的手電筒變成激光，完成了中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和黨內(nèi)力量的偉大聚焦。周恩來(lái)是中共武裝力量最早的奠基人，是他籌組了葉挺獨(dú)立團(tuán)的前身大元帥鐵甲隊(duì)，是他在我黨歷史上擔(dān)任了第一任軍事部長(zhǎng)，是他在朱毛會(huì)師后因集權(quán)和分權(quán)的分歧中支持了毛澤東，是他在1934年毛澤東被撤銷(xiāo)指揮權(quán)后苦口婆心說(shuō)服其繼續(xù)跟著紅軍，是他在遵義會(huì)議后又徹夜長(zhǎng)談苦口婆心地說(shuō)服博古把權(quán)力交出。在此之前，這個(gè)留學(xué)過(guò)日、法的老牌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，卻嘔心瀝血、一步一步地把他認(rèn)為“能接地氣”的毛澤東推上歷史舞臺(tái)，并轉(zhuǎn)換身份為其輔佐終身。他一生從來(lái)不講自己的獨(dú)立人格，只講軍格、黨格和國(guó)格。他一生做過(guò)的事情如星河燦爛，但他不說(shuō)，不記，不傳，直到彌留之際都沒(méi)留下一個(gè)字遺囑，把純粹共產(chǎn)黨人的美質(zhì)真正發(fā)揮到了極致。
    最后談?wù)勚斓?，也許有人會(huì)問(wèn)他排列中國(guó)十大元帥之首的資格是什么，筆者就告訴你一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的追求和信仰。我們知道，朱德在國(guó)民革命軍中是干到旅長(zhǎng)（將軍）職務(wù)的，雖不能說(shuō)威加海內(nèi)，衣錦還鄉(xiāng)還是足夠了。但他風(fēng)塵仆仆從四川跑到上海，強(qiáng)烈要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨，被總書(shū)記陳獨(dú)秀看做軍閥當(dāng)場(chǎng)拒絕。國(guó)內(nèi)入黨無(wú)望，他聽(tīng)說(shuō)中共有個(gè)旅歐支部在法國(guó)，就從上海坐船出國(guó)，到法后又聽(tīng)說(shuō)周恩來(lái)等人去了德國(guó)，旋即轉(zhuǎn)火車(chē)追到柏林，完成夙愿在德國(guó)、蘇聯(lián)學(xué)習(xí)后，回國(guó)參加了八一南昌起義。然而起義失敗了，主力打光了，將士死的死，散的散，由最初的數(shù)萬(wàn)人只剩下800人跟著他到了江西。那是1927年的10月，部隊(duì)沒(méi)有食品、藥品、槍支彈藥和裝備，人越走越少，是朱老總憑著信仰的力量，把這支丟了魂魄的隊(duì)伍重新整肅，拉上井岡山與毛澤東會(huì)合，使南昌起義留下來(lái)的殘兵敗將變成燎原的火種，最終成為埋葬蔣家王朝的基本班底。由此說(shuō)來(lái)，1955年在毛澤東給中國(guó)人民解放軍授銜時(shí)，朱德是否應(yīng)該排在十大元帥之首？
    回顧中華民族一百年來(lái)所走過(guò)“苦難輝煌”的歷史，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨人從領(lǐng)導(dǎo)民族救亡到民族復(fù)興的歷史，我們不妨回過(guò)頭來(lái)設(shè)想一下：假如1927年朱德不上井岡山，毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)在國(guó)民黨的五次“圍剿”中是否還能存活？假如不是朱德聽(tīng)從周恩來(lái)意見(jiàn)放棄了同毛澤東的爭(zhēng)執(zhí)，中國(guó)工農(nóng)革命軍的紅旗不知到底能打多久？假如1936年之前沒(méi)有周恩來(lái)的通力協(xié)調(diào)，毛澤東是否能夠順利登上中國(guó)的政治舞臺(tái)？假如建國(guó)之后沒(méi)有周總理的精心輔佐，百?gòu)U待興的新中國(guó)是否能夠順利開(kāi)創(chuàng)新的紀(jì)元？實(shí)事求是地講，當(dāng)年的朱老總，后來(lái)的周總理，與先是他們下級(jí)、后為上級(jí)、再下級(jí)、再上級(jí)的毛澤東，在反反復(fù)復(fù)的共事中也有過(guò)不少的摩擦與矛盾，但那不是個(gè)人恩怨，是偉人之間對(duì)革命方向的爭(zhēng)論和探索。至于毛澤東的偉大，無(wú)疑是立足于中國(guó)大地現(xiàn)實(shí)版上的一個(gè)神話(huà)。就說(shuō)一點(diǎn)，中共一大開(kāi)會(huì)時(shí)只有13名代表（代表全國(guó)57名黨員），后來(lái)犧牲4人，脫黨4人，被黨開(kāi)除3人，走到最后只剩下毛澤東和董必武，而眼下發(fā)展到8700萬(wàn)，你說(shuō)偉大不偉大？一個(gè)人，如果他不了解祖國(guó)經(jīng)歷過(guò)的那么多而久的屈辱和苦難,不了解先人為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而曾付出多么慘痛的代價(jià),他就很難對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)有刻骨銘心的真感情和自豪感！
    所以說(shuō)，中共歷史上的最大幸運(yùn)，無(wú)不得力于第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中的“金三角”——毛澤東、周恩來(lái)、朱德的最佳組合，得力于三人相輔相成的集體智慧使黨臻于完善，得力于三人為追求真理而堅(jiān)持斗爭(zhēng)的不妥協(xié)精神，得力于三人強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)、大局觀念以及人格魅力的完美體現(xiàn)。這是筆者在閱讀《苦難輝煌》一書(shū)中，收益最豐厚的思想遺產(chǎn)和體會(huì)。

                 


(編輯：作家網(wǎng))