險(xiǎn)峻奇秀五女山
來源：作者：金航時(shí)間：2012-09-12熱度：0次
險(xiǎn)峻奇秀五女山
五女山位于遼寧省桓仁滿族自治縣桓仁鎮(zhèn)北側(cè)8公里處，它雄踞于桓仁縣城北渾江右岸，距縣城8公里，四周皆為峭壁，呈長方體，南北長1500米，東西寬300米，壁高200余米。五女山山勢雄偉，主峰海拔841米，酷似玲瓏翠屏，四周懸崖峭壁，巍峨險(xiǎn)峻，山頂?shù)貏萜教?，土質(zhì)肥沃，草木茂盛。其地質(zhì)、地貌景觀是由距今1億3千7百萬年的中生界白堊系下統(tǒng)小嶺組火山巖系構(gòu)成的“桌狀山”，因此山勢突兀雄偉，巍峨壯觀，懸崖絕壁，險(xiǎn)峻奇秀，是桓仁美景之冠。相傳古時(shí)有五位仙女下凡，為民除害，人們在山上修五女廟以示懷念，因此為名。還傳說古時(shí)候有五女屯兵此山，這五姐妹個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，身懷絕技，為山下的百姓施恩賜福，深受百姓愛戴。有一天晚上，一直想消滅五女的官兵攻上山來，在戰(zhàn)斗中，五姐妹因寡不敵眾而壯烈犧牲。后人為紀(jì)念她們，稱這座山為五女山，迄今廟址尚存，是世界文化遺產(chǎn)地，2005年被評為國家地質(zhì)公園。歷代也曾以紇升骨城、合羅城、五龍山、五老山、郁靈山、于郎山、五余山等名相傳古今。
聞名遐邇的五女山城是高句麗第一都城遺址，是世界文化遺產(chǎn)。據(jù)史料載，漢元帝建昭二年（公元前37年）北扶余王子朱蒙因?qū)m廷之爭逃亡至此，在山上建立高句麗第一都城，史稱紇升骨城。（當(dāng)時(shí)屬玄菟郡高句麗縣所轄），修建城廓，建立高句麗國，此山為高句麗開國都城，是高句麗民族文明的發(fā)祥地。明永樂二十二年（公元1424年），建州女真族第三代首領(lǐng)李滿柱率軍挺進(jìn)遼寧，便駐扎于此山，因此，五女山也是滿族文明的發(fā)祥和啟運(yùn)之地。近年來，考古專家在山上發(fā)現(xiàn)了大量的古代遺跡和遺物。年代最早的遺物是新石器時(shí)代晚期的陶器，距今已有4500多年歷史，這說明，早在4500多年前，就有人類在山上生活。發(fā)現(xiàn)的遺物還有戰(zhàn)國晚期的石劍、石鑿、陶壺以及一些遼金時(shí)期的生活、生產(chǎn)工具和兵器。
除歷史遺跡外，風(fēng)光綺麗的五女山，蜚聲中外，素有塞北名山的盛譽(yù)。日本人菊田貞二、山上次男等亦曾有論述。大正四年（公元1925年）八月五日出版的菊田貞二所著《東三省古跡遺離》正篇第203頁載：“桓仁縣北十五里，有五女山。相傳唐朝有五女踞山為伍。山高千仞，兩峰對峙，形勢雄險(xiǎn)。第一峰成平圓形，內(nèi)圍巨石，分東西二門，為天然石城，可容萬人，……”
五女山的自然風(fēng)光十分壯美，一年四季景色如畫，春夏之際，山上千枝競秀，萬花飄香，蜂蝶紛飛，鳶聲婉轉(zhuǎn)；山下渾水庫碧波萬頃，舟船穿梭。深秋時(shí)節(jié)，松蒼，楓林似火，層林盡染，萬紫千紅；寒冬時(shí)節(jié)，銀裝素裹，群山如銀蛇飛舞，似玉龍奔騰。山上有自然景觀和人文景觀60余處，多處景觀稱奇稱秀。
站在山下抬眼望去，眼前的山體呈現(xiàn)出一只雄獅的姿勢。這便是五女山第一道景觀－雄獅守山門。上山的路有兩條，一條是石階路，由999塊石條鋪設(shè)而成，象征九九歸一；另一條便是古道十八盤，呈“之”字型，直盤山頂。上到山來便是五女山城遺跡。
有城必有門，城以據(jù)險(xiǎn)，門以通達(dá)。五女山城有三座城門。南門位于山城東南角，寬約2米，西側(cè)為楔形石鋪砌就的城墻垛頭。東側(cè)斷崖，下臨深谷，一條羊腸小道如攀附山巖的古藤，自山頂垂到谷底，山嵐霧氣間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，即使千軍萬馬，要想破城，只能沿小道依次而上，南門就成為一處險(xiǎn)要關(guān)隘，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”至此非妄語，天險(xiǎn)助人，非人力可為。東門砌于兩墻之間，僅有豁口，門已無存，依稀遺跡，遍布苔草之間。西門位于主峰西部，筑于一條山谷的上口，山谷底寬上窄，兩側(cè)山崖壁立，門借山勢，天然關(guān)隘。門道寬3米，尚存有門階，樞礎(chǔ)石，門內(nèi)左右兩個(gè)警衛(wèi)室，門與崖縫隙處以楔形石封堵。三門三勢，純天然，憑山拒險(xiǎn)，在冷兵器時(shí)代，門和墻的位勢與牢固程度決定了山城的防御能力。登上山城，可見山城利用險(xiǎn)峻的山勢，形成了較為完備的防御體系，充分顯示了王城霸氣，現(xiàn)存有城墻、城門、馬道、大型建筑基址、居住建筑群址、蓄水池、了望臺、哨所等。
走進(jìn)山城深處，有一座微微突起地面的土臺，寂寞地盤臥在五女臺頂峰的中央，殘存的六塊青石柱礎(chǔ)依然固執(zhí)地站在兩千年前的位置上，這就是王宮的遺址。幾千年的風(fēng)雨，早已侵蝕掉了當(dāng)年的殿閣樓臺，留下的只有一座空城。歲月的滄桑，王宮早已湮沒于時(shí)間的長河中，只有幾處遺址依稀可循，古老的石階和石縫中綻放著片片美麗的花朵，一個(gè)王朝的叱咤風(fēng)云和轟轟烈烈，一切的硝煙、命令、爭斗都早已被歲月平息。當(dāng)年的宴樂歌舞，刀劍鐵衣，戰(zhàn)馬金斥和高句麗朱蒙雄踞五女山峰頂，倚劍四顧，夢想的千秋霸業(yè)，如今已化做人類數(shù)千年留在地球上的智慧結(jié)晶，成為了“世界文化遺產(chǎn)”。
五女山城被稱為東方第一衛(wèi)城。提到衛(wèi)城，大家會想起雅典衛(wèi)城和邁錫尼衛(wèi)城。五女山同樣具備衛(wèi)城的六大要素，有神廟、宮殿、糧倉、兵營、水源和海拔高度相對200米高的城墻。因此，五女山山城被譽(yù)為東方第一衛(wèi)城。山上現(xiàn)存有高句麗時(shí)期的大型城墻建筑遺址，城墻長16.4米，寬9.3米，深1.4米，北面借助山城突出石壁，另三面砌有石墻，底部是一片較為平坦的巖石，當(dāng)年，在此放上滾木和木板，用作屯放糧食。山上有凹坑，是當(dāng)時(shí)兵營遺址，它們呈半地下狀態(tài)，也就是東北俗稱的“地窨子”，主要起到冬暖夏涼的作用。里面有折尺形的建筑是火炕，分別設(shè)有2至3個(gè)煙道，上鋪石板，石板上抹泥，形成炕面?？粌?nèi)設(shè)火灶，土塄上設(shè)有煙囪。近幾年，考古專家在此發(fā)現(xiàn)了大量陶器、鐵器等遺物，其中多見兵器，還出土了一件比較完整的甲衣，由此可以判斷，這里就是當(dāng)年的兵營，是山城衛(wèi)戍部隊(duì)的住地。
要在山城中生存，水源無疑是非常重要的?！疤斐亍笔俏迮匠侵兄匾囊惶幩础Ｋ自捳f，有多高的山，就有多高的水。“天池”處于山城內(nèi)的最低點(diǎn)，四周樹林滲土的水在此注成了一潭池，它養(yǎng)育了歷代在山上生活的人們?！疤斐亍遍L7米，寬3米，水最深處有2米，終年不涸。在高句麗時(shí)期，人們在池的四周砌上石墻，以保水質(zhì)清澈，并在池東建了一個(gè)小型方石井。泉水由此滲入井中，再流入“天池”，完成了一次簡單的過濾。另有一處水源叫“飲馬灣”，是天然泉眼，位于山城東側(cè)，終年不枯，但水量較少。
五女山海拔的致高點(diǎn)有一處“點(diǎn)將臺”。據(jù)傳，朱蒙曾在此君臨山下調(diào)兵點(diǎn)將。也有傳說唐代大將薛仁貴曾站在此山進(jìn)行點(diǎn)將。站在此處，可見山上群峰披翠，奇峰怪石，林海松濤，幽靜秀雅，風(fēng)光旖旎。山下遙望遼寧省最大的水庫（存水34億立方米）桓龍湖似一條巨龍騰躍而下，煙波浩渺，云天山水，渾然一體，每當(dāng)夕陽西下，碧綠的湖水泛起鱗鱗細(xì)浪，映出片片絢麗彩霞。遠(yuǎn)處的渾江和近處的哈達(dá)河回環(huán)旋轉(zhuǎn)，形成了一個(gè)“S”型，離我們較近的地方是是太極圖的“陰魚”，離我們較遠(yuǎn)的，山崗的一側(cè)是桓仁縣城，是太極圖的“陽魚” 這就是傳說中的“桓仁陰陽八卦城”。據(jù)《初建懷仁縣碑記》中描述：“城系八卦，以宣八風(fēng)；門開三光，以立三才”?！叭拧笔侵柑臁⒌?、人。相傳清光緒3年（1877年），首任縣長章樾把縣城建于六河的荒溝門地帶，由于當(dāng)時(shí)土匪特別多，鬧的百姓民不聊生。這時(shí)他身邊有個(gè)經(jīng)通周易叫陳本植的東邊道人在一天晚上夢見一個(gè)仙人對他說：“建城可登五女山”。第二天，章樾與陳本植便登上五女山。登高遠(yuǎn)眺，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)桓仁縣城位置恰似自然的太極圖。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇。陳本植根據(jù)易經(jīng)分析認(rèn)為，陽盂部分非常適合建城。于是經(jīng)過4年的修建，八卦城竣工，百姓搬到城里，土匪再也沒有打進(jìn)城來。為了懷念這些仁人志士，人們把新城叫“懷仁”。當(dāng)時(shí)的懷是懷念的“懷”，后來發(fā)現(xiàn)，山西大同的一個(gè)縣叫“懷仁縣”，為避重名，于1914年改為桓仁。當(dāng)時(shí)，縣城有東、西、南三門，沒有北門，北面靠山，怕斷山脈氣運(yùn)，所以只修了城樓。
在山城的后面，有一處因在火山巖近90°的構(gòu)造節(jié)理發(fā)育、重力滑動、坐落和侵蝕作用下，形成的陡壁巖峰和構(gòu)造裂隙—“一線天”。 “一線天”幽壑深遠(yuǎn)，懸崖峭壁，刀削斧劈，兩壁對峙，天開一線，更有鬼斧神工造成之象。它最深處31米，長70多米，最窄處0.65米，站在其中向上仰望，僅為一線藍(lán)天，故稱“一線天”。下山的路就是在0.65米兩塊立石間的空隙里，有將近一千個(gè)臺階，空隙很小，坡峭的臺階僅容一人通過。穿行其間，前者伏路戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢而下，后者牽衣踏前者首而行。
下到山來站在桓龍湖邊回首眺望五女山，峰峰相高，層層相向，連綿不絕。峰頂布滿青松，千姿百態(tài)，高低不等，山下個(gè)個(gè)山梁，擺布均勻，橫貫全山，森林茂密，雜樹叢生。南部峰巒峻秀，峰頂三石并立，勢與天齊，號稱“三柱擎天”；北部奇峰聳立，更顯特異，山青水碧，瑰麗迷人；西部“鹿頭峰”酷似一頭頭長茸角，低頭吃草的梅花鹿，中有“七音谷”，懸崖峭壁，刀削斧劈，兩壁對峙，天開一線；東部如同人工巧制盆景，頂端布滿千姿百態(tài)的古松，置身其間，給人以青山欲傾，怪石欲墜之感。此時(shí)，仿佛是在朦朧夢幻中觀賞一幅題有清新淡雅抒情詩的彩色風(fēng)景畫，山崖凝為一體，水天渾作一色，別有一番天地，心中不禁升起無限的憧憬。
(編輯：作家網(wǎng))
