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小时候，每到大年三十，上午张贴好春联，下午母亲在家包饺子，孩子们就和父辈们一起，用竹篮子带上纸、炮、油炸的果子、肉方、鸡、鱼、酒、包子、蒸馍等供品，去到村外先人的坟前，先摆上供品（或者在点纸后，从篮子里拿出每一样，样样掐下一点让先人尝一尝）、点燃火纸，燃放鞭炮抑或散炮，然后，父辈们在坟前依揖四扣，起来后，孩子们也学样子给先人磕头。那时，因为多是住在一块儿，一般是一大家人结伴而去，除非兄弟间有不和睦的，就单去了。兄弟们各自带着孩子，有时连堂兄弟们也一块儿去。先到祖坟，再到自己的至亲，最后还要到本门比较亲的先人那里烧张纸?；鹬绞遣辉市砩胀甑?，烧完那叫烧绝户纸。因为后人还在，往往都要留一张带回家。那时，父亲弟兄四个，加上两个堂兄弟，和我们这些孩子一起，祭祖的队伍也很可观。如此，也显得家族人丁兴旺，也让先人欣喜。

到了我们能顶事的时候，每年的大年三十下午，也是学着父辈们一样去祭祖。只是由于平坟，太爷以上的祖坟因为找不清确切的地址，去了几年后也不再去了。分支的先人，本不相识，和我们又差了一层关系，也都免了。祭祖上坟，也就拘于太爷太奶和爷爷、二爷的坟茔，他们是葬在一起的。后来母亲和奶奶先后去世，又单立了坟茔，更是必去的。只是现如今，村庄再没有亲人居住，我的兄弟和堂兄弟们，以及父辈，都搬到了镇上、或城里、或其他地方，回去祭祖也成了松散型的。不像小时候，我们堂兄弟在一个小院里住，整天玩在一起。有事说一声就能全出动。如今各奔东西，就连自己的堂侄，几年不见也长成大人相见不相识了。

真的，最近堂兄弟请闺女，我去给礼，见了另一个堂侄和堂侄女，四年不见，长成大人了，哪敢相认。散席后，我给堂哥说，如今孩子们不像我们小时候，一起长大，一起祭祖、一起去吃大桌，知道咱是亲的，骨头缝里亲。他们成年不在一起，大了甚至不认识，也不知到一点亲气。不如这样吧，每年的除夕前一天，我们都带着孩子回去祭祭祖，聚一聚，也让他们知道自己的血脉传承，一个老坟里烧纸，知道他们是亲的，才有了凝聚力。到了年三十，祭祖后回去不方便。清明节再一起回去聚一聚，一年两次也可以了。堂兄是家族的老大，只要我们商量好，事情就照办了。后来，电话上也计划好吃饭问题，他带回点菜和馍，老家他还有房子有锅，凑乎一顿还是可以的，关键是让孩子们在一起，通过祭祖的方式，凝聚亲情。再亲的人，长期不见面也就不亲了。

时间越来越近，我们都期待着约定的回家祭祖的日子。

 

 

(编辑：作家网)