这是一个节日的早晨,和全家人一起奔向邛崃,奔向天台山。近段时间,经??底咴诔晌纶龈咚俟?,拜访了多个古镇。太阳暖暖地照着,带来了今天的好心情。
对于邛崃,我还是有着颇深的好感。因为司马相如和卓文君的爱情故事就发生在这里,还有卓王孙家族冶炼金属发家的辉煌历史,更有蜀地邛族人的传说。
邛崃古称临邛,始建于公元前311年,迄今已有2300多年的历史,是四川最早的四大古城之一。秦惠文王更元九年(公元前316年)灭蜀以后,由于政治和军事需要,在蜀地修筑城池。临邛、成都、郫三地土地肥沃、地处在要冲,临邛故地更有铁矿资源、天然气井,交通便利,市场繁荣,故秦惠文王于更元十四年(公元前311年)派蜀守张若主持修筑三城,也有一说张仪亦参与修筑事宜。因临邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名临邛。临邛城店肆林立,规模宏大,城址在今邛崃临邛镇。常璩的《华阳国志·蜀志》载:“临邛城周回六里,高五丈。造作下仓,上皆有屋,而置观楼射栏?!背堑闹魈逦窘峁?。当时郡县制尚未普及,临邛城实为县的雏形,辖地今崇州、新津、大邑及都江堰一部分等地。现在发掘的临邛古城就可以说明一切,可惜我没有时间过去看看。
邛崃市内里仁街,相传为司马相如与卓文君开设“临邛酒肆”时的遗物,西汉司马相如与邛崃富商卓王孙之女卓文君相爱,文君夜奔相如,结为夫妇,婚后设酒店于临邛市上?!拔木臂洌嗳绲悠鳌?,后世传为佳话。据传,此井即相如文君当年汲水之所,后人遂题名“文君井”,唐诗人杜甫流寓成都时作《琴台》诗有“酒肆人间世,琴台日暮云”句,就是凭吊遗迹之作。同时邛崃现在有司马大道、当垆街、文君街和抚琴街与这段爱情故事有关的记忆。他们这段千古传诵的爱情故事,让我们至今津津乐道。也正因为司马相如那一段隐晦休妻,更让他们的爱情显得伟大神圣。
卓王孙家族在秦朝统一时从现在河北邯郸迁到这里来的,促进了蜀地的冶炼技术。对卓王孙家族记忆的就是瓮亭公园,它市中区中心地带,占地面积27920平方米。早在西汉时代即为临邛巨富卓王孙私家园林。据史志载,唐代为驻邛镇饯别筵会之地。宋代即建有“鸿都客堂”。至明代浚荷池,掘得贮满五铢钱的大瓮二只,“因建亭藏之,名瓮亭”,公园亦由此得名。当然,在周围的乡村山间还留有这个家族冶铁的遗迹,我们就不详细介绍了。这是因为卓王孙来到蜀地,发展了冶炼业,促进了蜀地经济的发展。当然在司马相如和卓文君那场爱情中,卓王孙为了我爱女的幸福,不同意那个穷书生司马相如,才是这场爱情显得轰轰烈烈,上演了中国第一场私奔的故事。
邛人是我国西南地区独特古老的民族,曾经控制四川凉山彝族自治州安宁河流域一带。据《史记·西南夷列传》记载:“自滇以北,君长以十数,邛都最大,此皆椎髻,耕田有邑聚?!倍菏逼冢堑囊桓鍪琢煲蛭统⒆鞫员簧?,其家属被迫迁往成都后,邛人作为一个民族突然消失了。除了史料中只言片语的介绍外,邛人的生活、信仰一直是待解之谜。目前从他们的墓葬来看,有着强烈的大石崇拜。现在安宁河流域的远古墓葬,与传说中邛人多多少少有点关系,均体现了这一点。
出邛崃城,我们奔向天台山,那是我们的目的地。那里山清水秀,奇峰叠嶂,是我们的家园所在。那里有许多美丽的传说,让我们心存向往!这里的水清婉秀丽,这里的山雄起幻化。
天台山隶属邛崃山脉,这里离开了成都平原向青藏高原靠近。天台山古名东蒙山,早在远古时代,天台山即为古“邛”族生息繁衍之地;远古洪荒时期,大禹治水路过蜀国时,曾选此山为台登高祭天,故得“天台”之美名。巴蜀开明时期,古蜀国国王鳖灵在此“登高祭天”;汉末道家在此相山凿洞,筑坛祭神,正式易其名为“天台山”,天台山便增添了宗教文化内容。三国蜀汉之初,诸葛亮曾到临邛察看“甲屯”垦植和开掘“火井”情况,乘坐“木椅车”上山眺望,留下了“天车坡”、“望军顶”等地名。南北朝时期,西游僧人普达舍耶云游到此,创建了天台佛寺,隋唐时期,宗教漫延,初唐时火井县令袁天罡尊崇道教,因而天台山以道家势力为大。五代时,天台山又修一座规模宏大的城隍庙,宋时,天台山儒、道、佛三教并存,三家争山夺林,各营院园,道观佛寺,官房多达百余处,宗教势力泛滥,各派矛盾百出,于是出现了蜀州通判、推官驻山主政之事。其时有北宋画家文同、南宋爱国诗人陆游等领衔管理天台山宗教事务。现在天台山金龙河留下了文同的几首咏天台山的诗:“下马古道边,濯足清溪边,胜事乐山水,幽怀托云烟?!蔽耐甭接蔚闹坑?,他们一个是画家一个是诗人,传出了许多佳话。
宋末及元代,天台山日渐衰微,于是又有明洪武年间“福琛开山”之事。明末的大顺三年,张献忠一支军马败退时路过邛州夹门关,有天台山三千棍僧堵截,张献忠部于是绕青草坡从天台山后山而上,袭击了宗教集团,于是天台山宫观、寺庵全部被毁坏。可以说这是这三千棍僧的悲哀,自不量力与张献忠抗衡。位于香草叠溪的和尚坟似乎让我们记起了这一切,正因为三千棍僧的莽撞,才导致整个天台山的古刹毁于一旦,所存者仅十余院。也让我辛苦了很久,才爬上了那几百级的台阶,看几块巨石堆积起来的衰败!小九寨门口的经论院遗址,仅留下一对莲花台??梢韵胂蟮皆凑饫锏氖⒖觯矶喔呱诖私簿敕?,为了探讨佛经义理,不同宗派的大师常常在此相对盘腿而坐,引经据典,辩论激励,引得台下众僧屏息静听,如醍醐灌顶。现在只存在这样的莲花台,向我们无声诉说着历史的沧桑变化。好在,现在有雷音寺的存在,香火依旧旺盛。
袁天罡为火井县令,也就是现在邛崃县。袁天罡,唐代最著名的大相师,在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人,生卒年不详。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士,今四川成都人。善风鉴,累验不爽,隋时为盐官令,入唐为火井令。著有《六壬课》《五行相书》《三世相法》《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷,久佚。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡:“名如皓月罩千秋,声似春雷震古今。”但现在他的墓在阆中,成都却没有他任何遗迹,所以有人说他就是阆中人。袁天罡看相传说很准确,《旧唐书·方技》记载给武则天看相传说最为奇特,“必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣!”历史的进程就这样被他提前预测出了!当然这不必全信,只是历史的巧合罢了。他和李淳风是那个时代出名的星象学家,就在武则天进宫后也根据太白星异常预测“武氏代李唐”,但终于没有阻止那场李氏王朝的宫廷政变,武则天成为中国唯一的女皇帝。
在花石林和花石海,让我有了长久的驻足,因为这些是大自然的鬼斧神工。这些岩石是钙质砾岩,质地坚硬无比,是“大自然的混凝土”。在距今1亿年的二叠系,气候湿热的内陆湖泊河流相环境下堆积形成钙质砾卵石,并逐渐被钙质胶结物胶结成质地坚硬的钙质砾岩,在造山运动的作用下,出露于地表。砾岩中的主要成分碳酸钙,在酸性的降雨、地表水、地下水的溶蚀作用下,形成突出于地表的“石芽”和下凹的“溶沟”。这就形成了怪石林立、盘桓横卧的石林和石海。
而在小九寨沟,这些几乎全是砂岩为河道的水,滋润了两岸的绿,但这与九寨县的九寨沟的景观形成和发展差别很大,没有钙华为特色的九寨风景,没有蓝蓝的河水,所以被称为“小九寨沟”有点勉强,可能只是吸引人的眼球吧!
从天正台和雷音寺往上,金龙河两岸给我们呈现出一段“快意山水行”和“爱情誓言行”。我们与激流、与浪花、与滴水、与瀑布、与静水、与泉水、与彩滩、与深谷、与叠溪……有一段美好的约会!真是山有多高,水有多高,山映斜阳天接水,这就是水色天台。首先是“缘”,大家相逢相见和相识,不就是缘分吗?与司马相如和卓文君有关的“凤求凰”和“琴台石”,是他们的爱情故事的内容?!霸谔煸缸霰纫砟?,在地愿为连理枝”,“同心石”大家竟相拍照,“鸳鸯池”前谈情说爱,“执子之手,与子偕老”是人们的婚姻誓言,跨国幸福三重门“友情门”、“爱情门”和“幸福门”,是多么幸福的事?!叭登拧毕嗷幔强嗄寻榈慕峁?,月洞飞水的瀑布让我们感受到自然的神奇。大“爱”面前,我们奉献自我,直到“爱心永恒”。在蟠龙瀑布前沉思,那“握在掌心的爱”。看“香草叠溪”的缠绵,让我们呼唤年轻。那一个个感天动地的爱情故事,浮现在我们的眼前,让我们身临其境。爱情,如此伟大,是人类一个永恒话题!在小九寨沟口的桥边,有情侣麻柳树,就流传着一个动人的爱情故事。天台山的穷书生麻生进京赶考途中偶遇柳员外家小姐柳莺,两人一见钟情,私定终生。但柳员外坚持反对,于是二人逃回天台山,在经纶院门口建了间茅草屋,过着清贫但幸福的日子。但好景不长,柳员外派家丁追到了天台山,要将柳莺强行带回。麻省拼死?;ち?,被家丁打死。柳莺见状,也撞在旁边的一块石头殉情而死。经纶院智明长老特别感念二人情义,将他们安葬在金龙河畔,并在坟前栽下了两株麻柳树。经过多年,它们手牵着手,心连着心。据说麻柳树摘下的叶子,烧成灰后,把它抹在心爱人的脸上,他(她)就会跟着你走,从此成就美满姻缘。虽然都是传说,但故事是感动天地的,每一个来到这里的人,都会细细欣赏这两棵麻柳树,品味他们的爱情故事。
返回的时候,路边有些红军的雕塑,这里可是红军来过的地方。天台山也是红军长征经过成都唯一战斗和工作过的地方,成都市唯一的红色旅游区,景区的红军长征邛崃纪念馆为“四川省爱国主义教育基地”、“成都市爱国主义教育基地”。把秀美的山水和爱国教育结合在一起,是天台山旅游的特色?!吧狡?、石怪、水美、林幽”是天台山享誉中外的特色?!吧接卸喔?,水有多高”,水是天台山之灵,金龙河自天台山顶蜿蜒而下,形成长滩、叠溪、瀑布、海子……诸多景物借水幻化,向世人展示出一幅“九十里长河八百川,九千颗怪石两千峰”的中国山水画长卷。
身处其中,满眼是青青的绿色,弥漫着欣欣向荣的生机!我喜欢一个人在金龙河边,静静聆听那从石缝间滴到石板上的水韵,看对面翠绿青山。
2015年5月16日于邛崃天台山
2015年9月4日修改
(编辑:作家网)