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滇国从战国末年开始建立，经过秦朝，灭国与东汉年间。公元前122年，汉武帝为寻找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到达今云南的滇国。期间，滇王问汉朝使者：“汉与我谁大？”可见，当时偏安一隅的古滇国对外面的世界一无所知，竟不知汉朝的疆域远大于自己的国家。当然，滇王的疑问是无可厚非的，因为当时的交通极为不便，人们无法走出大山看外面的世界！

据《史记．西南夷列传》记载：“楚顷襄王时（前298年─前263年）使将军庄硚将兵循江上，略近蜀黔中以西。至滇地方三百里，旁平地肥沃数千里，以兵威定属楚”，指出在楚顷襄王时，庄𫏋奉命南征。大约在前279年时，领兵通过黔中郡，经过沅水往南，攻略西南。连克且兰（今贵州省福泉市一带），征服夜郎（今贵州省桐梓县一带），一直攻到滇池（今云南省昆明市一带），征服了黔中、夜郎、滇等地区。庄硚以兵威戡定其地属楚，正要回来报告楚王，而楚国的巫郡、黔中郡在公元前278年时再度被秦国攻占，庄硚回国之路断绝，遂留在滇池自立为滇王，号“庄王”。这就是第一代滇王，从此在巴蜀灭亡之后，滇国独占据西南。如果没有秦军攻占巴蜀阻断了交通，也就没有古滇国。我不明白，秦军为何不对滇国开战，是秦国没有意识到滇国存在，还是不屑于拥有滇国的土地?？赡苁窍胍桓鲂⌒〉牡峁郧毓共怀商蟮耐?，因而留到统一全国之后在与之开战，直到秦始皇才对滇国进行开战。

公元前217年左右，秦始皇统一六国后，在云南东北设置郡县（今曲靖），并派了一位名叫常頞的人发动老百姓修建“五尺道”，通滇。不久王翦（有资料说是他带兵）发兵把滇国灭了。不过由于秦朝不久就大乱，滇国有重新建立，所以秦并没有占领云南多久。

古滇国是一个落后的国家，文明还没有像同时期的中原一样进化到封建社会，陪葬之风还盛行，并用人祭祀。这天是一个宗教节日，风和日丽，人们聚集到王国的都邑里，平民百姓与商人交易买卖，有背包袱的、有骑马的、有肩荷铜锄的、有手捧籽种的，还时常有穿着不同服饰的“外国人”穿行其间，他们是远方来的外国使节，向伟大的滇国之王进贡。人群中有一个滇族的贵族妇女乘坐4人抬着的肩舆（一种有点像滑竿的无顶小轿）经过广场，她的地位无疑非常高贵，周围的人纷纷向她行礼。在这热闹的集市的一角却散发着恐怖的血腥味。广场中央伫立着权威象征的铜鼓和巨柱，有个男子被捆绑在木牌上行将受戮，以神灵的名义，他将被用作祭祀的牺牲。地上还有被砍去头颅的尸首，他的亲人在旁边跪地，双手抱头哭泣?；褂幸晃怀嗌淼氖苄陶?，手脚被缚，还被两人牵曳着，伏卧在两段木板之上，让人担心他即将被斩的腰部。不远处，还有一些更可怕的柱子，柱脚的巨蟒正在吞噬活生生的人体……

汉朝建国后，并没有对秦灭后复国的滇国进行战争，因为汉朝对滇国的认识还不够全面。并且认为滇国是个荒芜之地，偏僻而又贫瘠。直到汉武帝时期，张骞出使西域，从大夏国得知有从蜀地来的丝绸和邛杖，便报告给汉武帝。这个汉武帝，对于开拓疆土极其感兴趣。于是汉武帝派使者出使西南，包括古滇国和夜郎国，当然还有些小的国家。这其中派的有像司马相如这样的辞赋家。司马相如第一次入京，无意于仅仅做一个陪伴天子狩猎的贴身保镖，因而转投梁孝王门下。第二次入京，得到汉武帝重用，但他同样不满足于做一个歌功颂德的宫廷诗人。他梦想着建立自己的功绩?！蹲手瓮肪硎咴兀骸吧献猿跫次?，招选天下文学材智之士，待以不次之位。……庄助最先进，后又得吴人朱买臣、赵人吾丘寿王、蜀人司马相如、平原东方朔、吴人枚皋、济南终军等，并在左右，每令与大臣辨论，中外相应以义理之文，大臣数屈焉。”司马相如名列汉武帝钦定的文豪榜，也就成为这位个性十足的帝王麾下的高级幕僚之一?！逗菏椤せ茨虾馍郊帽蓖醮吩兀骸笆蔽涞鄯胶靡瘴?，以安属为诸父，辩博善为文辞，甚尊重之。每为报书及赐，常召司马相如等视草乃遣?！焙何涞廴戎杂诳赝粒哺腥玖怂韭硐嗳?。他觉得自己能发挥比纸上谈兵更大的作用。这样的机会居然还真被他等到了。建元六年（公元前135年），唐蒙为郎中将，强征数万巴蜀民夫修路凿通夜郎，三年还没有完工，加上他用战时军兴法诛杀一些少数民族土司，引发巴蜀骚乱。汉武帝想派人去“救火灭火”，司马相如就主动请缨，说那里是自己的老家，比较熟悉情况，便于对症下药。汉武帝就授权司马相如以郎中将身份出使巴蜀。司马相如抵达巴蜀，临危不乱，写了一篇《喻巴蜀檄》来传达朝廷旨意，稳定民心，一面说唐蒙“发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也”；一面又说“当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也”。恩威并施，效果良好。司马相如奉武帝之命出使西南，一路受到热烈欢迎，尤其在四川，当地富贾争相进献礼品和一睹风采?；爻啥?，乘坐驷马高车的司马相如，以天子特使的身份过升仙桥，蜀郡的地方长官都列队站在桥头迎接，司马相如就像梦游一样从夹道欢迎的人群中通过。这正是他少年时做过的梦境，居然变成了真的。他还遇见了特地从临邛赶来的老丈人卓王孙。卓王孙兴奋不已，不仅因乘龙快婿使自己脸上有光，还因证实了宝贝女儿没有白白地继承父姓、确实具有远见卓识，而感到无比骄傲。然而，祸兮福所依，福兮祸所伏，鸿运高照的司马相如，也被一些人忌恨。欲加之罪，何怕无辞？元朔元年（公元前128年），有人向朝廷举报司马相如几年前出使西夷时有受贿行为。汉武帝为表示自己并不偏袒，下令撤掉司马相如的官职。司马相如在出使西南时还写了《难蜀父老》，言辞恳请，当然为实现汉武帝扩张领土的雄心。九年以后，东汉元初二年即公元前109年，滇国归于汉朝的统治。

通过半个多世纪的考古发掘，在滇中及滇东北地区发现的四十多个滇文化遗址勾画出古滇国的疆域轮廓：东至陆良、泸西一线，西至安宁、易门一带，北到昭通、会泽之地，南达元江、新平、个旧之境，南北长约四五百公里，东西宽约两百余公里。根据考古发现，今抚仙湖畔石寨山为王室墓地，今李家山为贵族墓地，今金莲山为平民墓地。在遥远的两千多年前，在这一片三角区域内，曾经有过高度发达的让后人震惊的青铜文明，也有过男耕女织、渔歌唱晚的幸福生活，一场突如其来的瘟疫，毁灭了金莲山附近的集镇，而整个古滇国。

汉武帝元封二年（前109年）时，滇国归于汉朝统治，并在当地设置益州郡管辖，纳入了汉王朝的疆域。同时赐“滇王之印”，并允许滇王继续管理他的臣民。

但就是这样一个古滇国，除了司马迁在《史记》里提及，但此后再没有关于它的记载。除了后来的《后汉书》和《华阳国志》又重引述了司马迁的记载外，没有人再提起过。

但从后来出土的文物说明，有滇国重器贮贝器、铜编钟、带金销的剑、黄金珠、玛瑙、玉、车马饰和造型奇异的铜扣饰。它们价值连城，让我们不能不想起这个古国。从新石器时代进入青铜时代，古滇国比世界上其它古老文明晚了近1000多年。但是在接下来的年代里，云南人靠其才华与智慧，将青铜时代的文明发挥到了极至。

由于汉朝的统治，汉人的迁入让内地文化从此大规模地进入云南，仅仅在短短100年过程中，滇人的文化便发生了急剧的变化。由于郡县制度的成立，古滇国在汉朝的统治下逐渐失去了国家主体，滇国和滇族被逐渐分解、融合、同化，最终完全消失，变成大一统汉朝的一部分。但也有说，古滇国的灭亡，是由于和汉朝产生了矛盾，东汉政府派兵消灭了古滇国，并且战争很激烈，达到了生灵涂炭的地步。遗民向南边迁徙，到达现在东南亚，甚至通过海上迁徙到东南亚岛屿上。并且汉军还对古滇国进行了屠城，从考古发掘出来发现的集体墓葬，并且骨头都有断裂的痕迹。也在后来的发展中，逐步接受中原文明，最终汇入了中华民族的滚滚长河。

在我认为古滇国真正存在的时间为公元前278年到公元前109年，独立存在169年。在公元前109年以后，古滇国已经接受汉朝的管理，失去了它的独立性，至少属于汉朝的藩属国。到公元115年，连藩属国都不能这样称谓了，因为它彻底完全归到汉朝的版图。公元115年，也就是东汉元初二年才完全灭亡！从此云南成为中国大一统国家的组成部分。

                                                                                 2015年3月24日于成都家中

(编辑：作家网)