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宋朝，由于经历了五代十国，所以没有像唐宋，乃至后面的元明清，对中国版图实现大一统，但文化对后世影响颇深。他北有辽国和金国、渤海国、东辽、西辽等国，西有西夏，南有大理国。其实我们对大理国一无所知，只是在金庸的小说中接触过，什么段正淳和段誉，除此而外，他寂寂无为。而金国、辽国和西夏都与宋朝发生过大的战争，影响中国历史的进程，那么这个“养在深闺无人识”的大理国究竟是一个怎样的国家？

大理国建国公元937年，早于赵匡胤建立的宋23年。云贵高原上的大理国也是脱胎于前面提到的南诏国，公元937年，后晋通海节度使段思平联合洱海地区贵族高方、董伽罗灭大义宁国，定都羊苴咩城（今云南大理），国号“大理”。大义宁国，云南地方政权，929年杨干贞建立，历一帝8年。在大长和国国主郑隆亶时为东川节度使。五代后唐天成三年（公元928年），杨干贞杀大长和国皇帝郑隆亶，灭大长和国，拥清平官赵善政为主，建立大天兴国。公元929年，杨干贞废赵善政自立，改国号大义宁，建元兴圣。而大长和国是从南诏国夺取的政权，公元897年至公元902年，由于南诏连年用兵，多次被高骈击败，南诏“屡覆众，国耗虚”，终于引起广大奴隶和百姓起义，南诏的汉人权臣郑买嗣在897年指使南诏蒙氏之近臣杨登杀死南诏王蒙隆舜，在902年杀死南诏王室800余人，灭亡南诏，改元圣治，建立“大长和”国。

至此，大理国建立，史书上称为“前理”。疆域覆盖今天的云南、贵州、四川西南部，以及缅甸、越南、老挝北部部分地区。公元1095年，宰相高升泰篡位，改国号“大中”，翌年薨逝归政段正淳，史称“后理”。公元1253年，大理国被大蒙古国所灭，原大理国君段兴智被任命为大理世袭总管。

段思平建立大理国后，厉行改革、励精图治、发展生产，着手建立新的封建秩序，大理国的生产、经济得到了很大的发展。公元944年，段思平在邓川视察农业的时候去世，其子段思英继位。段思英即位，改元文经。文经二年（公元946年年），段思平之弟段思良联合相国董迦罗发动政变，逼段思英退位出家，并自立为帝，改元至治。从此大理皇位的继承由段思平一系转到了段思良一系。段思良死后，子段思聪立。段思聪卒，在位十七年，子段素顺立。公元969年，段素顺碰到北宋南征，赵匡胤鉴于唐朝的失败，以玉斧划大渡河为界，说“此外非吾有也”，大理国得以保全。后继者段素英笃信佛教，开科取士，以和尚读儒书者应考，官吏多从释儒中产生。他在位24年，其子段素廉在位13年，无所为。段素廉死后，侄儿段素隆继位。段素隆不乐为帝，禅位为僧，开了皇帝禅位为僧的先河。侄儿段素真继位。后来段素真禅位为僧，孙子段素兴继位。段素兴“性好游狎”，又好大喜功，“素兴在位，荒淫日甚”，结果被相国高氏废掉，立了段思平的玄孙段思廉。段思廉是段思平的曾孙段智恩之子，颇有人望，是时，高氏为相国，遂与诸大臣废素兴而立思廉，皇位才回到段思平一系。段思廉继位，高氏如昔日之董氏，以此拥立之功，一举凌驾于诸姓之上。段思廉在位31年，段思廉后禅位为僧，其子段廉义继位。1080年，杨义贞再度发动政变，杀国君段廉义而自立，改元德安，号“广安皇帝”。高智升派儿子高升泰带兵讨逆，诛杨义贞，拥立段廉义的侄子段寿辉。自此高氏父子在大理国权倾朝野，搞得段寿辉和他的继任段正明都害怕，先后避位做了和尚。大理段氏，从此沦为高氏傀儡，直至大理亡国。公元1094年，一直以来都在专权的高升泰废段正明，自立为王。段正明帝号为保定帝。1096年，高升泰病逝。由于云南诸部的反对，高升泰临终嘱咐其子高泰明还政段氏，于是高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝，但其後大理国柄掌握在高氏手中，世称高国主。

由于段氏政权之间终端，自此大理国的“前理”政权结束进入“后理”时期。段正淳虽然是后大理国的皇帝，接受高氏归还的政权，然而高氏在朝廷仍有很大的势力，宰相皆出自高氏之门，最后在1108年时让位给其子段誉，出家为僧。死后谥号为文安帝，庙号中宗。段誉是在北宋徽宗大观二年（公元1107年），接替其父段正淳为大理国第16代国王，直至南宋高宗绍兴十七年（公元1147年）禅位为僧，在位长达39年，是后理国诸王中在位时间最长的国王，死后谥号宣仁皇帝。段誉是个有所作为的君主，他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于宋太祖的“不暇远略”的方针而有所疏离，然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段正兴由于得到相国高量成的支持，在皇位之争中最终胜出。段正兴在位24年，禅位为僧，其子段智兴嗣位。段智兴极其崇佛，“智兴奉佛，建兴宝寺，君相皆笃信佛教，延僧入内，朝夕焚咒，不理国事”。段智兴大修佛寺，建了60寺院，大理是小国，消耗不起，国力有所衰落。段智兴在位时，加修龙首关、龙尾关，加强羊苴咩都城（今大理）的防御。此间，大理国内高氏子弟多次混战。段智兴死，子段智廉立。段智廉对佛教也感兴趣，派人到宋朝求得大藏经1465部，放置在都城内五华楼。在位仅4年就去世，其弟段智祥继位。段智祥在位期间广纳贤才，发展农业，治国有方。段祥兴继位于多事之秋，宋淳佑四年（公元1244年年），大蒙古国出兵临关，远征大理，段祥兴派大将高禾出战，战死九河，南宋还专派使节到大理凭吊。段祥兴很不幸，碰上蒙古人南侵而攻不下四川，来攻打大理，大理的军队打了败仗。而他这不幸中又有万幸，大理没有因为失败而立即灭亡，蒙古军因大汗窝阔台的死而退兵。段兴智继位后，大理终于抵挡不住蒙古兵的又一轮进攻，段兴智成了大理国的末代帝王。公元1253年10月过大渡河，抵金沙江，多位酋长归附，献计用革囊渡江，蒙古军遂用皮筏渡江，到达丽江，即历史上有名的“元跨革囊”，大理国灭亡。公元1254年，忽必烈北归，留兀良合台继续进攻。1254年秋，蒙古兵追至昆明，活擒段兴智。段兴智被擒后，被送到北方蒙古汗廷，去见蒙哥汗，蒙哥汗施以怀柔，赐金符，令其归国，继续管理原属各部。大理国在元朝攻击下，灭亡早于南宋。在公元1279年，即大理国灭亡后26年，南宋在崖山海战失败，宋朝灭亡。

大理国与宋朝基本上是和睦相处，关系极为暧昧，并受中原文化的影响，对本国经济有促进作用。大理国国王的特点，就是晚年基本上都出家为和尚，有种对江山不感兴趣的感觉！

                                                                                       2016年3月31日于成都家中

(编辑：作家网)