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为生命呐喊

来源:作者:王建龙时间:2016-07-12热度:0

为生命呐喊

作者:王建龙

     昨天,听老婆讲,小姨老公的爸爸已患癌症,并且医生说可能只有三个月的有生之日了。上个星期天去看望他,他状态非常好,只是诊断为吃药导致的肾组织有点破坏而已,怎么过两天后就诊断为癌症,并且无法救治,全家已无法也不可能在恐惧与绝望之中禅定。他是一名副科级公务员,可还未到退休年龄,年龄估计也在55岁左右。我忽然觉得老天就是这样的不公,正准备一家人去美国团聚参加儿子的博士毕业典礼,只可惜,这也成为了他的终生不眠的遗憾!

     我灌想冥空,当知道自己已患了绝症,他又有何勇气去面对呢?不管是他,现在人的思想体系中也好像无法从容面对,所以很多癌症病人到最后都是自己吓死自己的。那么我至少可以认为佛学具有体现这方面的先进性,佛学讲“前世、今生、来世”,谈“轮回”,“指引人们行善不作恶”。至少现在的离去,还可以有个好的转世,或者行善达到一定的级别后还可以成为佛,那么佛学至少让人在面对死亡的恐惧中有无可比较的优势。我只想说世间事,除了生死,哪件又不是闲事呢!既然事实无法改变,就只等来世吧!

     凡是有因有果,现在社会为什么这么多人患癌症,还越趋于年轻化。据有关推测,未来中国每三个人中有一个患癌症,也就是说每个家庭至少有一位癌症患者,这绝不是危言耸听。我想,小姨他爸也仅仅是现代社会的一个小的缩影,那么又是谁在慢性抹杀掉他的生命呢?至少为认为:

      第一,现在环境严重污染是导致病因的第一罪魁祸首。如今,没有好的空气可呼吸,没有好的水可饮,没有安全的食品可吃,又怎能让人不致癌呢!我们在农村做土地整治项目调查时,有一位相对有水平的农民伯伯讲了一个恰当的比方,他说“六七十年代的水可以直接喝,八九十年代的水可以烧开了喝,现在的水就连牲畜都不敢喝”,听老农一席话,我不禁对他肃然起敬!如今农村都成这样了,更何况我们居住的城市呢,状况不是更糟。每当去超市,看见那些外表非常好看的菜,却都是过量使用农药、甚至使用催熟剂、保鲜剂等化学药品的菜,甚至就连加工大米为了追求外表,也开始抛光打蜡,看似外表晶莹剔透,殊不知吃下去的却是被蜡团团包裹的大米。可有什么办法,我们还是在买,照常吃,不买不吃我们就会饿死,然而我们鲜活的生命能几经折腾!

      第二,人的价值观严重偏离,成了无信仰主义者。现在人为了一己之利,缺失诚信,无道德可言,甚至连同胞的性命而不顾!国内这些事件举不胜举,“婴儿被拐经常发生,三聚氰胺奶粉事件,去年又闹出山东疫苗事件等等”,在这利益面前,我们的生命表现得如此脆弱!这样又与直接杀人有什么区别。而事实上这样的人却还长期逍遥法外,继续作恶多端,法律在此类人面前显得如此苍白无力!按照佛学思想,这样的人只有今生,却没有来世,来世要么打入十八层地狱,要么转世为低级而任人宰割的动物,让他受尽苦难去承受曾犯下的滔天罪行。即在轮回的路上,人人将自食其果!墙倒了,马上可以砌起;大堤跨了,马上可以垒起,淹没的家园马上可以重建,但今人的精神如塌方式解体,恐怕几代人都无法重建,长此以往,“人”将不“人”,也许连某些动物还不如。这不禁使我们曾想过去,当我们怀念过去的时代,现时已不再讴歌;当我们再次期待回到过去的守望,现时的价值将不再存活;当我们眷念过去的美好,现时的唯美已然飘渺!我想,我们应当重塑价值,去追求善良丰富高贵,让失去的人性得以回归吧!更不要为了一点商业利益去慢性抹杀掉我们同胞的生命。

      第三,我们的社会管理完全过分强调竞争,说是什么市场经济规则,优胜劣汰,我想问,那且不成了“动物世界”了,还高谈阔论什么“人类世界”,当今至少缺乏必要的人文关怀!现在人为了工作,特别是农村走向城市的苦命孩子,为了一套属于自己的房子奋斗终生,泪如雨下,苦不堪言!这样的生存方式完全扭曲了人性和灵魂,常常为了生存,更有些却讲究那虚无的攀比,不得不拿现在的命去换取钞票,整个生命就是城市里忙碌的孤魂,这样能有追求生存健康的权利吗?

      小姨她爸正值生如夏花且为生命而歌的年代,为什么却成了“秋叶、落花”一样的命运。此刻,我也只能对他说平静地去面对,过好最后的有生之日吧!请你用一块橡皮擦除尘世的喜怒哀乐,不惧怕,那里有满世界菩萨的微笑,去迎接你的极乐世界吧!

     鲁迅先生奋笔疾书,在民族存亡之际,写下了《呐喊》这部短篇小说集,唤醒人们麻木的心灵去救国,如今,我多么希望当今之学者和文人墨客们能写下社会更多的真照,而不是赞声一片,讴歌一片!难道我们这头东方之狮还在沉睡吗!不,他似乎已醒了,那就让我们写下更多的《为生命呐喊》,这不仅可以“救命”,甚至也是另外一种意义的“救国”!

作于2016年7月11日清晨

(编辑:作家网)

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