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雨辰清音

來源:作者:本網(wǎng)時間:2010-08-02熱度:0

序一:淡淡清音洗雨辰                 
  ——序梁攀峰文集《雨辰清音》
                 
  胡紅拴
                 
  攀峰要出書了,且這一出即是洋洋灑灑的一大厚本,這著實讓我高興。睹書思人,腦海中不由自主地也將與攀峰相識的過程“認真”梳理了一遍。
  與攀峰,準確的說應該叫雨辰是從未見過面的文友,因為剛開始的“認識”是在網(wǎng)上,那時,攀峰總是用雨辰這個筆名發(fā)表作品,特色的行文方式給我留下了深刻的印象,于是,我在一定的場合打聽過攀峰,也試著安排給他一些工作,從而進一步了解了攀峰的為人。文學藝術(shù),同出一脈。人品與“產(chǎn)品”的關(guān)系自然是相似的,很難想象,一個人品低下,心里齷齪的人,能寫出陽春白雪般的東西。我想,像攀峰這樣對工作敬業(yè),對文學執(zhí)著,對朋友親善的人,終究是會寫出好的作品的。這本文集,初步證明了我的推斷。
  攀峰將此書最初的定名叫做《往事隨談》,完稿后書稿給我,矚我作序,并怯生生地提出想請常江先生題寫書名,我鼓勵他寫信給常江主席,常先生接信后回復同意,并對書名提出了修訂的意見,認為“《往事隨談》的書名,容易被看成一部散文集的欄目,而(你的)書中詩歌、小說、評論都有。是否改改?一是就叫《往事》,而是有個人特性《雨辰往事》,三是有地域色彩《隴上往事》,四是取一篇題目做書名?!崩舷壬锌系囊庖娚钌罡袆恿伺史?,他與我商量書名的定名,我說,那就干脆叫做《雨辰清音》,一是直白地告訴讀者是你雨辰在說;二是我感覺文人的作品應該是清音陣陣,況且你的一些作品基本具備了“清音”的“元素”,《淮南子。兵略訓》:“夫景不為曲物直,響不為清音濁?!睍x。左思《招隱詩》之一:“非必有絲竹,山水有清音?!碧啤埼募А渡成销槨吩娨灿校骸吧愁^一水禽,鼓翼揚清音?!蹦闩史遄鲆簧成习樣泻尾豢??你雨辰之意不是“震一震”嘛,我看,就讓這淡淡的清音“震震”文友吧。我將此意電告常江先生,他也同意我的意見,于是,這《雨辰清音》也就確定了下來。
  攀峰的詩文寫的有章法,有新意,總體上比較講究方法和技巧,若以主義論,當是以傳統(tǒng)文化為根,具有很深的鄉(xiāng)土情懷,兼具現(xiàn)實與理想主義。我想,這結(jié)果除了攀峰長期生活在隴上蒼莽的環(huán)境中,具有濃郁的生活基礎(chǔ)外,還要歸結(jié)于攀峰扎實的理論功底。攀峰畢業(yè)于長安大學,從事著行萬里路的地質(zhì)專業(yè),近幾年又自修了漢語言文學,閱讀了大量的中外理論文本,文學理論的功底自然不在話下;他關(guān)注文學的發(fā)展變化,掌握文學理論的更新,自然可以指導文學的創(chuàng)作和創(chuàng)新。同時,“讀萬卷書,行萬里路”勤思善行的結(jié)果,也自然讓攀峰的作品富有較強的哲理性,而詩歌中以現(xiàn)實意識思考人的本質(zhì),肯定人的自我價值和尊嚴,注重創(chuàng)作主體內(nèi)心情感的抒發(fā),運用隱喻、暗示、通感等手法豐富詩之內(nèi)涵和想象空間的特性,應將其歸類于朦朧詩的“名下”。如《秋》中“田野,如田野上播放電影/鐮刀也就被賦予鐮刀的涵義//……當耕犁的影子爛在祖母的額頭/大地,終被飲盡最后一滴乳汁”;如《夜,跌入古銅鏡里》中的“夜,跌入古銅鏡里/能夠聽見歷史的回響//……一支煙,伸向窗外//我就是那個江雪獨釣的人”;再如《退回到冬天》“大地的臉盤重又蒙上白霜/七足牛拉不動擦亮的犁/好比捆綁馬腿呵,望著大草原”等等,當屬較經(jīng)典的詩句。
  當然,在攀峰的作品中,受到現(xiàn)實生活的制約,題材雖立足現(xiàn)實,而往往隱藏很深,盡量避免作品映射就近的生活,這可能與攀峰與世無爭的人生信條有關(guān),若以時下潮流論,似乎多少影響了一些文之色彩,但這絲毫沒有影響此書清雅的香味,也許這正是攀峰特有的書寫方式。
  “幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥?!痹诖禾斓募竟?jié),見到文壇春樣的新枝,春季的花朵,自是高興,命筆草草寫此短短幾句,是為序。
                 
  2010年4月23日午夜于羊城菊味書屋
                 
 ?。êt拴,作家、評論家、文化學者。中國作家協(xié)會會員、中國國土資源作家協(xié)會副主席兼詩歌專業(yè)委員會主任、中國地質(zhì)圖書館客座研究館員、中山大學地球科學系校外研究生導師、中山大學地球環(huán)境與地球資源研究中心兼職教授、廣東商學院地質(zhì)遺跡研究中心顧問、客座教授(研究員)、廣東省作家協(xié)會詩歌委委員,出版有《山道》等各類書籍50部。)
                 
  序二:鷹、杏子以及土地的秘語                 
  ——序雨辰文集《雨辰清音》
                 
  凸凹
                 
  讀雨辰《雨辰清音》書稿,用時一天又半。
  讀過書稿,方知其人年屆而立不惑間,居家隴地蘭州,乃中國國土系統(tǒng)頗具文名的青年才俊。
  初始,并不知一個年輕人的集子為何稱“文集”,讀過方知,書涉散文隨筆雜文、文論書評影評、新詩及小說,不稱“文集”又當何如?
  不僅文體齊全,書中所及題材也可謂紛繁廣眾,云譎波詭。一沓短制,從沙漠、地質(zhì),到超女、節(jié)能、博客自由,等等,無所不談,無所不包。
  從大體來看,雖說繁眾,其質(zhì)量、水準確是整齊。就這一點而言,他這般年齡能達此境者,應是寥寥。
  而同一文體類作品中,我卻讀出了其中的參差不齊。雨辰的作品沒有標注寫作時間,但我完全知道時間對一個成長中的寫作者施加的作用與法力。如果十七、八年前寫出的東西與今天寫出的別無二致,其他遑論,也當歸無趣。
  我希望《孩子木然的表情,無辜的桃花謝了》是近作。因為不僅此詩完全不同于其他詩,還比其他詩有明顯的高度。“應該去的,一定得去城東看看/這嫩綠的陽光,善耍性子的溫暖/學生還在讀書,沒有誰過去與他理論/他還欠著一場表白。拽住春天短短的尾巴/哪怕你會滿臉滾燙,哪怕你有被抽空的危險?!敝匾氖?,我看見了雨辰“自己的”想法與表述??春玫脑姼柽€有《雪夜》《捕捉一條魚》等。“夜如雕塑,如冬/如掛在墻上的弓”(《一只鳥的傳說》)?!帮L雪呀,緊得就像月光//……這毒毒的月光//黎明時分,門吱呀一聲/又吱呀一聲/就隔了兩個琴鍵的距離”(《雪夜》)?!安蹲揭粭l魚/放光了整個池塘的春水//捕捉一條怎樣的魚?/用耗盡一個人才華的時間//正如,燒掉一所堅固的房子/要聞到一只焦老鼠的味道//在那些無比灼熱的目光里/我就是那條無須烹飪的魚”(《捕捉一條魚》)。較之文壇一些似嫌平淡的分行文字,這樣的詩歌是讓人興奮的。
  時間對雨辰的修正,在其他類別的作品里也有同樣的反應,不贅。
  雨辰是有古漢語修養(yǎng)的,這從散文隨筆《戈壁灘三題。四腳蛇》《臨帖》《讀書筆記三則》和小說《墨客》等篇什可以感受。
  這樣的修養(yǎng),讓他的散文隨筆的遣詞造句功夫大有“煉字”的景色:“四腳蛇體格弱小,瘦若干柴,全身近乎絕水,亦無多少鮮血,只是那么不可一世地活著。”在“房梁上懸掛熟食的歲月”,隔著幾條疊加板凳距離的饑餓與血緣是一粒悖詞,一個記憶深處的黑洞與漩渦。作者沒有躲避這個“針尖廣場”,他在逼近、發(fā)力:“壘凳子和父親去新疆或許沒有必然的聯(lián)系,但壘凳子肯定讓系著父親尊嚴的神經(jīng)為之隱隱疼痛?!覍⒑透赣H之間的代溝歸咎于壘凳子了,壘凳子是終結(jié)了家里將熟食懸于房梁的歷史,同時無形中讓父親和我之間變得疏遠起來?!保ā锻码S談》)還是在這篇隨筆中,我讀到了作者在饑餓、奔跑和桃木戒尺的鞭策下,茁壯成長的鄉(xiāng)村往事。《鷹之戀》中那只桀驁不馴、與人結(jié)緣、欲走還休的鷹讓我過目不忘,我甚至覺得它是大漠在天空的翻版、美學與在飛。在此,吁請大家記住這只鷹!我喜歡這類散文隨筆,它有“硬件”,尤其是承載和捆綁文字的土地與根脈。如是的書寫,得益于如是的見解:“寫一條河流,自己曾耳濡目染,有著童年深刻記憶的家鄉(xiāng)那條小河肯定是最佳的選擇標準,更易于個體情感的抒發(fā)。而要硬著頭皮描繪自己并不熟悉的黃河、阿母斯特丹的河流之類,定然不好下筆了?!保ā秳?chuàng)造獨特的國土資源藝術(shù)形式及形象》)
  雨辰還有一些散文隨筆幾乎無關(guān)故事,只是心靈對物態(tài)的單向感悟,其青春、抒情的姿態(tài),甚至讓其頗有一些散文詩征候,如《月牙泉》《黑色消極》《流星雨》《水岸》《云歸何處》等?!吧诖竽皇沁^客,死亡才是它生存的意義。”《風雪大漠行》里,作者似乎陷入了自設的矛盾,一方面言及大漠的死寂、可怕、永恒與人類的無助,一方面又讓衛(wèi)青、李廣、航天城,七里鎮(zhèn)、漢代解憂公主、現(xiàn)代化城鎮(zhèn)阿克塞等生命符號頻閃其間。他看到了結(jié)局,卻依然故我,努力再三。何以至此?原來,他有認為,文學“歸根結(jié)底需要解答人如何活著的問題?!庇瓿綄ξ膶W評論也有非同一般的心得,看一看《以傳統(tǒng)書法來淺說新詩的創(chuàng)作》這個標題你就會明白此言非差。他以《匱乏于現(xiàn)世人生價值觀的正面闡釋》一文,對蒲松齡寫作《聊齋志異》的精神訴求進行了刨根問底、剔經(jīng)見骨的深徹盤查。且條分縷析后還能給出自己的結(jié)語:“由于《聊齋》從正面描繪現(xiàn)世美好人生的文字極為有限,加之基于此論尚存一定的矛盾與分歧,故此,與其論斷《聊齋》從正面肯定現(xiàn)世人生的價值、美好,不如說《聊齋》是在徹徹底底地維護傳統(tǒng)的儒、道文化。”小說《淘金者》寫了因“貪多”,反而“無了”的故事,作品寓意深刻,但我以為新意欠豐?!赌汀氛写烁袝r,結(jié)尾處“盲者”一詞的跳出,這小說便不同凡響了?!兑恢环Q“名捕”的貓》中,隨著“王家人”的變富,“我”的長大,謊言罩上了神秘、吊詭的夜色,讀來讓人沉迷。《配藥》因一起小小糾紛讓道北直到下課都以為著了女人的套而非上司的套。
  雨辰寫得最好的小說是《最后一個杏子》。小說用節(jié)制、鮮活、生動的個性語言以及行為和心靈細節(jié),以“杏子”為原點紐扣,敘述了“強軍的爺爺”的壓抑、疼痛與暮年之愛。小說中有這樣一個細節(jié),強軍告訴爺爺,說“老村長”稱自己是他的親爺爺。我一直以為此乃伏筆,里面有故事。這個“以為”一直吸引我往下讀,直到最后——最后,什么也沒有。老實說,當時我有一種被欺騙的感覺。但反過來說,作家“欺騙”不了讀者的小說,誰看呢?其實,什么都沒有,也就什么都有了,這正是作家的高明。
  “這樣的文學如不可攀登的絕壁,外面看上去很美,讓人如醉如癡,可一旦真正涉足進去,往往舉步維艱、莫可名狀啊!……可我怎么也難以明白,像崔恕那樣執(zhí)著的寫作者,怎么也義無反顧地改行了呢?”(《崔恕,讓我思考兩個人曾談過的文學》)對朋友寫歌詞都不很理解的雨辰可想而知對“純文學”是多么的偏執(zhí)與疼愛!
  對于以國土資源為生計的雨辰而言,恐怕沒有哪個詞比土地更零碎、更整體、更深刻。他出行搞地質(zhì),一投足就是沙漠,因此,離他更近更徹底的是一望無涯的吐著沙語的土。我相信,行走沙漠者,倘雙耳失聰,只是為了更能聽懂沙語。我還相信,這個譜系有它自身的運行法則:沙語即秘語。
  現(xiàn)在我終于明白了以土地為稿箋的雨辰的作品為什么那樣龐眾、紛繁、得隴望蜀——試問世間萬事萬物,還有什么可以擺脫不被土地打捆、卷挾的宿命!
  綜觀雨辰作品,其寫作向度總體上呈形而上趨勢,他的想法或曰思想總是貫串作品始終。他一直試圖把“土地/饑餓”,抬升至“杏子/生命”的高度,將“杏子/生命”抬升至“鷹/精神”的高度。
  我尊重雨辰的試圖與努力,并愿意更多的讀者看到他以此生發(fā)的文學氣象,于此花兒回歸果實之季。
  謹為序。
                 
  2010-4-17成都
                 
  凸凹(1962.3-),原名魏平,先鋒詩人、實力作家。中國作協(xié)會員,成都市作協(xié)副秘書長,成都市詩歌委員會執(zhí)行主任,成都市龍泉驛區(qū)文聯(lián)駐會副主席。著書20余部,系電視連續(xù)劇《滾滾血脈》編劇。
                 
           (編輯:作家網(wǎng))

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