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足吻山川  心追彩云
——胡紅拴品畫詩(shī)集《悟山聽云》序
葉延濱

　　詩(shī)人胡紅拴將其結(jié)集的品畫詩(shī)集《悟山聽云》寄我，囑我為之寫一短序。詩(shī)人胡紅拴是一奇才，是中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)的副主席兼詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)的主任，其主業(yè)是地學(xué)，然而身份多樣，正如《中國(guó)國(guó)土資源報(bào)》副總編、著名作家吳曄所說：“胡紅拴是一個(gè)身份'博雜'的人，很難想象，詩(shī)人，地學(xué)文化方面的學(xué)者、教授，醫(yī)學(xué)專家，科普作家，甚至，美術(shù)評(píng)論家……這種種看似毫不相干的行當(dāng)，在胡紅拴這里卻能夠和諧統(tǒng)一，令人不免在驚詫之余，暗暗稱奇。對(duì)他的詩(shī)耳聞最多的，一是他的'快'，二是他的'多'.”胡紅拴已出版各種專著51部，有科普書、地學(xué)著述、散文、詩(shī)歌、畫評(píng)、醫(yī)學(xué)專著，涉獵之廣，令人驚嘆。在科學(xué)和藝術(shù)之間漫步，在堅(jiān)實(shí)的地礦巖石和飄渺的詩(shī)境詩(shī)韻之間發(fā)現(xiàn)心靈的通道，這確實(shí)展示了詩(shī)人胡紅拴奇特的生命體驗(yàn)，表現(xiàn)了他獨(dú)步蹊徑的個(gè)性化藝術(shù)追求。
　　在這些看似博雜的胡紅拴筆耕世界里，有一個(gè)重要平臺(tái)，就是對(duì)繪畫藝術(shù)的熱愛，對(duì)書畫藝術(shù)的品鑒。繪畫藝術(shù)一方面指向胡紅拴熟悉的山川地學(xué)世界，另一方面又指向胡紅拴探求的內(nèi)心詩(shī)境。他的同道康平先生所說的這段話我非常贊成：“大量的畫評(píng)提高了他的審美能力。有一副婦孺皆知的對(duì)聯(lián)是：一片佳景王維畫，四壁云山杜甫詩(shī)。這副對(duì)聯(lián)反映了古代人對(duì)詩(shī)畫同源的認(rèn)識(shí)，事實(shí)正是如此，哪一幅中國(guó)畫離得開題畫詩(shī)呢！又有哪一首詩(shī)沒有畫面感呢！近年來，身居廣東的胡紅拴得地利之便，和一批嶺南畫家結(jié)成了朋友，與他們切磋畫技，訴諸文字，在此過程中也提高了自己的審美能力。他與畫界的交往后來又從廣東擴(kuò)展到全國(guó)，甚至遠(yuǎn)涉京津和海外。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他已經(jīng)先后為著名畫家楊之光、林墉、周彥生、林豐裕、許欽松、王玉玨、尚濤、李自強(qiáng)、陳金章、梁世雄、劉書民、蘇華、龐泰嵩、方楚雄、鐘正川等寫過畫評(píng)。仔細(xì)研讀胡紅拴的詩(shī)作，可以發(fā)現(xiàn)畫品對(duì)他詩(shī)歌創(chuàng)作的影響比比皆是。”這就是胡紅拴重要的成功之路，以山川為師，以繪畫為友，切磋探求，信馬由韁，下筆有神，皆是詩(shī)語。
　　這部詩(shī)集《悟山聽云》，書名值得玩味，山為實(shí)，如地質(zhì)山河，云為虛，如詩(shī)境畫意。王國(guó)維先生在《人間詞話》中寫道：“有造境，有寫境，此理想與寫實(shí)二派這所由分，然二者頗難分別，因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故也?！薄拔羧苏撛?shī)詞師的精妙論斷，實(shí)在是一大快事。許多讀者都知道詩(shī)畫同源，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的道理；同時(shí)，我們也常常能欣賞詩(shī)配畫的藝術(shù)表現(xiàn)方式。然而，集中地運(yùn)用詩(shī)畫藝術(shù)的規(guī)律，創(chuàng)作出數(shù)量豐碩的品畫詩(shī)，胡紅拴的這些詩(shī)作，有許多探索，給我們不少啟迪。首先，胡紅拴的品畫詩(shī)，寫出了畫外之韻，這韻味是畫作的延伸和擴(kuò)展，增加了畫作的想象空間和人間煙火味。如《讀林豐俗<桃花流水鱖魚肥>》這首詩(shī)作：”還記得昨日深深的吻痕＼還記得清流淡淡的琴音＼還記得落英淺淺的緋紅＼還記得春雨叮嚀的深沉＼煙花三月＼柳絮輕言暢飛＼春暖流蘇＼桃花朱唇緊閉＼為昨日的誓言疾筆急書＼陶醉的心情＼理清了希望的羽毛＼與佳節(jié)相遇在這個(gè)＼流香的春季“。畫家的畫，畫出了一個(gè)桃花、流水、魚肥的自然風(fēng)光和春色世界，而胡紅拴寫出了畫外的情韻：吻痕、琴音、落英、春雨以及在這個(gè)撩人情絲的時(shí)節(jié)愛之情韻。詩(shī)人的想象為畫家筆下的景物增加了韻味，互相映襯，同時(shí)畫家的筆墨也為詩(shī)人的情愫提供了空間和底色。其次，胡紅拴的品畫詩(shī)，往往為畫家筆下的自然景象，展示一個(gè)抒情主人公的內(nèi)心世界，就是說胡紅拴為畫家設(shè)定的特定意境，描繪出一個(gè)身處其中的人物，如《讀劉書民<扁舟隨意水云鄉(xiāng)>》這首詩(shī)寫道：”裝好心的行裝＼疲憊的意識(shí)＼醉臥在一彎扁舟之上＼任由風(fēng)浪＼信馬由韁＼長(zhǎng)天抒寫水云鄉(xiāng)＼思想快意奔月＼意識(shí)醉寫文章＼蒼天朗朗＼瀟灑讀書郎“。由景而入心，物我為一體，詩(shī)人寫出了”讀書郎“在此風(fēng)景中的內(nèi)心世界，畫家畫景，詩(shī)人寫心，詩(shī)畫互補(bǔ)，即為意境！其三，詩(shī)人胡紅拴的品畫詩(shī)，有與畫相配成趣的佳構(gòu)，也有由畫引發(fā)的創(chuàng)作靈感，這樣的詩(shī)作如《讀鐘正川＜淡淡清荷醉心魂＞》這首詩(shī)：”可能永遠(yuǎn)無法理解＼那淡淡荷霧纏綿的意味＼可能永遠(yuǎn)也不會(huì)知曉＼那聲聲蛙鳴所包含的詞條＼荷塘月色的朦朧＼晨霧繚繞的縹緲＼詩(shī)寫的意象＼已無需過多的特殊符號(hào)＼放下疲憊的行囊＼打開郵箱＼醉心品讀＼夏月寄回的書信文章“。這首詩(shī)配畫可讀，不與原畫放在一起，也是一首完整的作品，這類詩(shī)作完成了由原畫的欣賞、品評(píng)、引發(fā)靈感再創(chuàng)作的全過程，成為一首意境完整，結(jié)構(gòu)完整，獨(dú)立成篇的佳作。第四，胡紅拴的品畫詩(shī)，不僅再次展示了詩(shī)畫同源，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)畫互補(bǔ)，詩(shī)畫互師，諸種密切的藝術(shù)關(guān)系，而且這種再創(chuàng)造可以反復(fù)互文，深入遞進(jìn)。如詩(shī)作《讀王厚生＜林家圖（郭沫若詩(shī)意）＞》一詩(shī)是：”無須再尋找＼唐詩(shī)的語境＼也不必＼將宋詞的風(fēng)花雪月植入＼橙明的意象＼已換作對(duì)話的詞條＼賦予奔騰的飛水＼慢霧輕下＼裝承下眼囊過多的淚花＼輕喚小童＼拿取禿毛的紙筆＼斜靠在粉墻＼圈點(diǎn)出心中的玉娃“。畫家的畫是由郭先生的詩(shī)引出，進(jìn)行再創(chuàng)作，而這幅詩(shī)意畫，再經(jīng)胡紅拴的詮釋和再創(chuàng)作，又成了另一首詩(shī)作，由詩(shī)入畫，再由畫入詩(shī)，這個(gè)過程，是不同審美的過程，也是不斷創(chuàng)造的過程。有興趣從事美學(xué)研究的朋友，我想一定會(huì)由此產(chǎn)生一些有趣的課題。
　　在品讀《悟山聽云》的過程中，我也經(jīng)歷了一次美的歷程，有了許多驚喜，也引起許多聯(lián)想。我相信有心的讀者，一定也在閱讀中會(huì)有自己的快意驚喜，會(huì)有與閱讀其它詩(shī)集不同的體會(huì)與發(fā)現(xiàn)。因此，在這篇短文的最后，我寫下四個(gè)字：值得一讀。
　　是為序。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　2012年春于北京

 

(編輯：作家網(wǎng))