龍騰蛇舞話“?！弊?
來(lái)源：作者：周行時(shí)間：2013-02-03熱度：0次
龍騰蛇舞話“?！弊?BR> 周 行
一年一度新年將近，城鄉(xiāng)節(jié)日氣氛日漸日濃，家家戶戶對(duì)聯(lián)福字貼上大門(mén)。有人將“福”字倒貼，諧音“?！钡搅?。老百姓祈盼在新的一年里，風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、年年富足、吉慶有余、福滿門(mén)庭，幸福綿長(zhǎng)。這是國(guó)人千百年來(lái)代代相傳新春“接?！钡拿耖g習(xí)俗。
“福”字出現(xiàn)不晚于周代。古人對(duì)福字的理解有兩種含義：廣義的福即為洪福，又稱(chēng)為鴻福。洪福謂之福鼎。洪?？膳c天齊，有“五福齊天”之說(shuō)。在《書(shū)，洪范》中說(shuō)福鼎為五，一曰壽全，二曰富貴，三曰康寧，四曰修德，五曰善終。“五?！狈从车氖侨藗冏非蟀部蹈蛔闵畹囊环N心理常態(tài)。故而人們賦予“?！弊指嗟暮x和多樣表現(xiàn)形式。譬如：人與人的不同環(huán)境和不同理想和抱負(fù)，對(duì)幸福的理解和追求也不盡相同。有人說(shuō)勞動(dòng)最幸福；有人說(shuō)健康最幸福；有人說(shuō)平安最幸福；有人說(shuō)悠閑最幸福，但更多的人說(shuō)有錢(qián)最幸福。也有的富翁感嘆地說(shuō)：我除了有錢(qián)，其他什么都沒(méi)有了。多年前，曾有一富豪在日本東京鬧市區(qū)的高塔之上，似乎無(wú)所謂地將大把大把的美元、日元拋向空中，讓紙幣像似蝴蝶在空中漫天飛舞，以此炫耀。招惹來(lái)許多前往撿錢(qián)者，一時(shí)造成交通嚴(yán)重堵塞，人們議論紛紛。可見(jiàn)人對(duì)幸福的理解，因人而異，百人有百姓、千人有千面。
一個(gè)人品德修養(yǎng)和工作能力的養(yǎng)成一般來(lái)源于三個(gè)方面：家庭的熏陶培養(yǎng)；學(xué)校的理論知識(shí)灌輸；社會(huì)的實(shí)踐磨煉。人人都向往追求幸福。一旦沒(méi)有正確的幸福觀，卻難以追求到真正的幸福和體會(huì)到幸福的真諦。黨的十八大報(bào)告求真務(wù)實(shí)、內(nèi)涵豐富、思想深刻、振奮人心，在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，進(jìn)一步明確了今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖。共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來(lái)，這就是我們?nèi)褡遄畲蟮母ｌ?，是我們追求幸福的根本所在和出發(fā)點(diǎn)。
天上不會(huì)掉餡餅，世上沒(méi)有不勞而獲的幸福。即使“?！弊忠荒暌荒甑刭N，幸福也不會(huì)自然降臨。立足崗位，恪盡職守，努力工作，奮發(fā)有為，才是追求幸福的必然之路。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，最大的幸福莫過(guò)于是立黨為公、執(zhí)政為民、愛(ài)民親民、為民謀福，造福一方。施以“茍利于國(guó)，知無(wú)不樂(lè)”的報(bào)圖之志，才會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚境界和情操，才能正確對(duì)待自己手上的權(quán)力和履行的職責(zé)。山高人為峰。五老峰這被廬山人稱(chēng)為領(lǐng)袖峰的地方，不正是偉人身影化作的人格高峰？永遠(yuǎn)相伴著廬山人民寄寓著領(lǐng)袖深深的廬山情。
“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，在龍騰蛇舞來(lái)臨之際，愿在新的一年，用我們勤勞的雙手共同創(chuàng)造出更加和諧、美好、幸福的生活環(huán)境。
(編輯：作家網(wǎng))
