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印象臺灣之七：臺北市（二）
陳蕙卿（一棵楊先生）

　　雙層巴士攜翠裹綠的一路北上，在人們的昏昏欲睡中，抵達(dá)了臺中市。在這兒，我們在一家環(huán)境清幽的醫(yī)院里做了些簡單地檢查和問診，那位很精神的護(hù)士長說，這些檢查結(jié)果，將會交給傅導(dǎo)，并由傅導(dǎo)寄回你們工作的所在地的。
　　下樓的時(shí)候，在一樓大廳的一角，一位年輕的男子正在一架三角鋼琴旁，倚著一棵舒展的花樹，很輕松優(yōu)雅地彈奏著海頓的小奏鳴曲c大調(diào)，恬靜而古典的樂曲輕柔地彌散在中空圓形的大廳里。就診者皆慢步輕語，大廳里飄溢著一種淺淺的香。
　　雙層巴士繼續(xù)北上，中午時(shí)分，抵達(dá)了臺北市，也是我們夜宿臺灣的最后一座城市。傅導(dǎo)說，在臺北，我們還有兩個(gè)很重要的景點(diǎn)要去看看，一個(gè)是臺北故宮，一個(gè)是士林官邸。
　　度過基隆河，林蔭中，國民黨的國防部，海陸空三軍最高統(tǒng)率機(jī)構(gòu)整潔森嚴(yán)的一一隱約在山林間了。傅導(dǎo)笑著說：“這樣也好，將來，我們解放軍海陸空三軍就可以直接入住了?！痹溨C的語調(diào)，隨著滿車的笑聲，一路而行。
　　“看，這就是圓山大飯店！”車行之處，只見林木蔥蘢的山間，一座典型的中國宮廷古典似的建筑，依山面水，大氣而莊嚴(yán)的聳立在山腰間。
　　“這是宋美齡，蔣介石當(dāng)年特意在此修建的圓山飯店，專門用來接待四方的貴賓的?！备祵?dǎo)說。斯人已逝，圓山依舊。只是昔日的圓山，或許來往更多的是些政界賓客，而更多了些凝重與奢華吧？
　　士林官邸坐落在臺北福林路60號。原為日本侵占臺灣時(shí)的一個(gè)園藝實(shí)驗(yàn)所，蔣介石先生和宋美齡夫人于1950年入住，直到1975年蔣介石先生去世，共在此居住了26年。除了西式的小洋樓的建筑，滿園中的墨綠色的外墻，池塘，假山，小徑，花木扶蘇——無一不顯示出中式園林的特色。
　　官邸三面環(huán)山，一面平地，山地20公頃，平地5.2公頃，面朝福林路，地勢像一只口袋。山地為警衛(wèi)所把守，平地為蔣介石夫婦和侍衛(wèi)所住，據(jù)說這種地形好部署安保。果不其然，在官邸的花園里，通往蔣介石夫婦去凱歌堂做禮拜的路上，在彎道處，一座隱藏在從草間的碉堡，很堅(jiān)固地露出了它的圓形的身形，透過叢草，那幾個(gè)黑魆魆的長條形的槍眼，也就在人們行走的腳邊靜靜地掩藏著，稍不注意，便從你的身邊如一座小山包一樣的被忽視了。傅導(dǎo)說，士林官邸里像這樣隱藏在地下的碉堡，原先每一個(gè)路口都有，現(xiàn)在只剩下這一個(gè)了。
　　走在美麗如畫，游人如織的士林官邸里，想象著當(dāng)年蔣介石夫婦在此相攜度過26載春秋的最后的歲月。鉛華已去，繁榮不再。如今這里已是一座市民們喜愛的園林式的公園，走在林蔭花叢之間的，也已是今日的平民大眾了。
　　不知昔日入住士林官邸之時(shí)，蔣公和宋氏可曾想過，多年之后的士林官邸，會由一個(gè)歷史的場所走向一個(gè)文化的場所？那些靜默在角落里的槍眼和浮塵，仿佛是歲月的陳釀，越發(fā)的給人們帶來日久彌新的感嘆？還有那些當(dāng)年的運(yùn)籌與帷幄，也會隨著歲月的流逝，而注入了更多的親情與和平？
　　臺北故宮博物院是臺北著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館，坐落在臺北市士林區(qū)外雙溪，占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉。建筑上采用了中國傳統(tǒng)宮殿的特色，淡藍(lán)色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色的墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石臺階之上，風(fēng)格清麗典雅。1965年落成，1966年啟用，原名叫中山博物院。
　　臺北故宮博物院的主體建筑為四層，正院呈梅花形。在第三層的后面建有一座長約26米的走廊直通山腹中的山洞，山洞離地面50米，內(nèi)有拱形洞三座，每座長180米，高寬均為3.6米，分隔成許多小庫房，中間為通道，分類收藏著各種文物。珍藏文物主要為書畫，銅器，瓷器，玉器，漆器，琺瑯，雕刻，文具，圖書，文獻(xiàn)及其它工藝品。
　　多年來，積各方鼎力，目前的臺北故宮博物院共收集有60余萬件珍貴的藏品。鑒于展館展廳的局限性，每三個(gè)月就要更換一批展品，即使這樣，這些珍貴的展品如果要一一展示完畢，也需要漫長的30年。就在這走馬燈似地更換展品的過程中，有三件展品是一直未曾更換過的，堪稱臺北故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶：翠玉白菜，東坡肉形石和毛公鼎。
　　翠玉白菜是由一塊半白半綠的翠玉為原料，綠色的部分雕成菜葉，白色的部分雕成菜幫，看上去鮮活欲滴。據(jù)說，這塊翠玉白菜是清代光緒皇帝瑾妃的陪嫁之物，白菜寓意清白，而在白菜上雕刻的兩只蟲子，一只蝗蟲，一只螽斯，則寓有多子多孫之意。
　　和翠玉白菜放在一塊的清代的肉形石，是一塊天然的石頭，色澤紋理天然成趣，看上去就像是一位巧手的廚師，精心打造的一塊色香味俱佳的五花肉。自上而下，“肉”的層次肥瘦分明，肉的肌理分明，毛孔清晰宛然。無論從哪個(gè)角度看，這都是一塊讓人垂涎美味的東坡肉啊。
　　通過展示櫥艙，看見這兩件栩栩如生的臺北故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶，我不覺突發(fā)奇想，如果將這塊翠玉白菜和東坡肉石放在一塊兒，做成一道菜，那該是怎樣的美味佳肴呢？只怕是瑨妃和東坡先生一并來了，在明月下共同品嘗之后，也會因這天下的絕美之味而有了流轉(zhuǎn)于舌尖上的驚嘆了吧？
　　臺北故宮博物院的第三塊鎮(zhèn)館之寶就是毛公鼎。據(jù)考證，毛公鼎是距今2800多年前周宣王時(shí)期的“國之重器”，因刻器者為毛公而得名，于清道光末年在陜西祁山出土。目前的中國，有兩件國家級的青銅珍寶，一件目前珍藏在北京國家歷史博物館的司母戊大方鼎，它是迄今為止最大最重的青銅器。還有一件便是珍藏在臺北故宮博物院銘文最多的毛公鼎。毛公鼎鼎身只有30，75厘米高，卻銘刻了32行497個(gè)篆書文字，洋洋灑灑的記錄下了毛公輔佐周宣王，后來獲得天子賞賜而獲此鼎的史實(shí)。銘文字跡清晰，遒勁有力，一氣呵成。從內(nèi)容上看，銘文詳細(xì)地記載了西周當(dāng)時(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)，是研究西周歷史最珍貴的史料，同時(shí)，鑒于年代的久遠(yuǎn)，這些銘文又是我國“造字時(shí)代”最早最經(jīng)典的作品。所以，毛公鼎當(dāng)之無愧的被稱為舉世無雙的瑰寶重器了。
　　徜徉于中山先生博愛的理念中，欣賞著臺北故宮博物院中的件件精品，感受海峽兩岸血脈相連的文化傳承，任陽明山的涼風(fēng)輕輕地劃過面龐，我不由的想起了另一座比之更恢弘更具氣勢的博物院——北京故宮博物院。什么時(shí)候，北京故宮博物院和臺北故宮博物院，這兩座凝聚了中華民族智慧與歷史的博物館，可以同宗同源的如兄弟般的遠(yuǎn)握呢？
　　傍晚時(shí)分，傅導(dǎo)給我們介紹了一家糕餅店。據(jù)傅導(dǎo)說，這里的綠豆糕非常的有特色。百聞不如一見，我們乘坐著雙層巴士前往糕餅店，在口中津液漸多的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便聞得糕餅店里特有的香味。糕餅店的工作人員熱情地接待了我們，在工作人員打開綠豆糕的包裝，小心地用小刀切開綠豆糕給我們品嘗的時(shí)候，我驚異地發(fā)現(xiàn)，臺北的綠豆糕很柔軟，很冰晶，層層包裹中的那一點(diǎn)綠，很是翠色。用牙簽輕輕地挑起一小片，很仔細(xì)地放進(jìn)嘴里，一口清涼而又含之即化的感覺，從唇邊馥郁到我的肺腑。盛夏之時(shí)能品嘗到如此冰晶一樣的綠豆糕，實(shí)乃人生一大樂事，雖則臺灣的盛夏遠(yuǎn)不如我們南昌的火爐之火熱。可想而知。綠豆糕很受我們的青睞。
　　在天色漸黑的時(shí)候，我們來到了位于臺北建國北路和民權(quán)東路交叉處的升恒昌免稅店。早就聽說了金門高梁酒的美名，今日能夠近距離的觀賞金門高粱酒各色精美的外包裝，感受它的內(nèi)涵，品味它的歷史與文化，這對于不善酒文化的我來說，也算是一種奢侈的享受。毫不猶豫的我購置了兩瓶陳年的58度金門高梁酒，一則為了父兄的囑托，二則為了能在我們中國傳統(tǒng)的年夜飯上增添一點(diǎn)未曾品味過的元素。想想，在明月松間照的除夕之夜，在佳肴滿目，觥籌交錯(cuò)之間，親人們在痛飲金門高粱佳釀的時(shí)候，香潤喉，酒入腹，那會是一種怎樣的感受呢？我想，在那一刻，那一灣海峽真的也就再淺不過了。
　　日子不再變得模糊，記憶已然留在了我的指尖上了。
　　臺北桃園機(jī)場，波音747呼嘯著又飛到了云層之上。朝陽下，臺北市正在遠(yuǎn)離我的視線，那些曾今走過看過的寶島的山山水水，又似乎在我的眼前一一閃過。那一灣說深也深，說淺也淺的海峽，又藍(lán)汪汪的映在了我的腳下。艙外，白云正在我的眼前，片片朵朵的向身后飄去，揮揮手，不帶走片片云彩。
　　因?yàn)?，教科書里的冰冷已然變得很鮮活。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　

(編輯：作家網(wǎng))