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山野苦修結(jié)碩果

來源:作者:陳金鳳時間:2012-11-09熱度:0

                            ——陜西漢中著名書法家謝西寧印象
  
    
今年春天,記者在陜西地礦局漢中地質(zhì)大隊采訪時,意外結(jié)識了該隊辦公室負(fù)責(zé)人——漢中市著名書法家謝西寧。
    
謝西寧,號漢江邊人,云外客。自童年起,他就愛好書法。上世紀(jì)80年代初,謝西寧拜漢中著名書法家徐毓泉老先生為師,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)碑貼,練就了扎實的基本功;后得到陜西著名書法家羅國士先生的悉心指導(dǎo),書法技藝漸入佳境。1989年后,其作品多次參加漢中市書法展,屢屢獲獎。近年來,其書法篆刻作品更是被國內(nèi)外友人爭相收藏。
    
記者雖不擅書,但卻是個不折不扣的書法愛好者。于是,和謝西寧聊起書法這個話題,分外投機。他認(rèn)為,練書法是沒有任何捷徑可走的,必須靜心苦修,循序漸進。練楷書,他先由魏碑龍門入手,上溯墨寶子、墨龍顏兼及隸、篆,后涉及張黑女、張猛龍碑、嵩高靈廟碑等。練行書,他則從蘭亭、圣教、十七貼起步,爾于章草諸帖如急就章,出師頌、月儀等臨習(xí)尤勤。練草書,則以張旭、懷素、黃山谷、王鐸為宗。同時,兼習(xí)篆刻,涉獵漸廣,愛好彌篤。
   
但是,對于古今中外書法大家的崇拜,并不能阻礙他對這一“個性藝術(shù)”的思考。談及這一點, 謝西寧說,對書法前輩的諄諄教導(dǎo),當(dāng)然要時刻銘記在心,但更要在實踐中活學(xué)活用,不斷創(chuàng)新和發(fā)展。書法可不是單純的寫字,學(xué)習(xí)和繼承是第一步,而后就要融會各家之長,形成具有個人特色的作品—”書法,絕不能一味地臨摹、照搬, 一味地重復(fù),還談什么藝術(shù)?”既然是藝術(shù),就要蕰函美感和情趣,要經(jīng)得住觀眾的細(xì)細(xì)品味,進而引發(fā)種種共嗚,得到贊許與喝彩。他說,從漢字書寫到書法藝術(shù),實際上是個思維轉(zhuǎn)換過程。正如康有為所說:蓋天下世變既成,人心趨變,心變?yōu)橹?,則變者必勝,不變者必敗,而書法亦其端也。就像蟬脫殼,蛇脫皮,承受的是痛苦的脫變,痛苦后卻是生命的新生。不經(jīng)過脫變,就只能永遠(yuǎn)停留在學(xué)習(xí)臨摹階段。
   
記者看來, 謝西寧的書法不一格,篆、隸、楷、行、草,樣樣都揮灑自如。他常將他感覺到了的東西,用最筒潔的形式表現(xiàn)出來,完成從主觀感受到筆墨意象的轉(zhuǎn)換,并把一切非藝術(shù)的因素中似是而非的東西最大限度地排除。執(zhí)意讓字形變化為表現(xiàn)筆意服務(wù),讓技巧和筆墨本身所具有的情態(tài)為抒發(fā)人的情感服務(wù)。他說:書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之、深識書者,唯觀神采,不見字形,收、曲、圓、擰的筆墨感是書法的特點,也是書者表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的體現(xiàn),要以本真狀態(tài)宣泄優(yōu)美、健康、自然的線條,讓感性和理性同時生機勃勃地綻開。
    
說來也奇怪,筆下奔放的謝西寧,性情卻并不激昂,充分展現(xiàn)著地質(zhì)人的質(zhì)樸和堅韌。他說,是山野的風(fēng)吹去了世情的煩惱;是地質(zhì)隊艱辛而快樂的生活,給了他創(chuàng)作的靈感和堅持的勇氣。漢中市書協(xié)顧問徐永錫就曾說過這樣一段話書界多有浮躁,有的人受不了清苦。耐不得寂寞,或離棄墨池而縱身啇海,或棄磨杵功而求短平快。但我眼中的謝西寧,卻座懷不亂,地在那里臨寫碑貼。也許,正是平和的心境讓謝西寧在書法藝術(shù)的道路上漸行漸遠(yuǎn),有了一個很大的飛躍。深入字里行間,但見用筆凝練厚重,線條剛?cè)嵯嗬^,形質(zhì)趨于老一,理性色彩充溢,碑貼氣息濃郁。徐永錫如是說。
    
對于謝西寧來說,陶冶性情,抒發(fā)情感才是書法創(chuàng)作的原動力。過去的默默無聞和如今小有名氣,都未能改變他對書法藝術(shù)的初衷。仍然是一如既往地有求必應(yīng)。最近,他應(yīng)所在單位布置頤康源運動休閑中心的總體要求,精心書寫了30多幅書法作品,并親自找人裝裱停當(dāng),懸掛于廳堂房間,企業(yè)負(fù)責(zé)人要付酬,但謝西寧婉言謝絕了。他說:”我是地質(zhì)隊培養(yǎng)的山野書法家,為咱地質(zhì)隊盡點力,是應(yīng)該的。
(編輯:作家網(wǎng))