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招虎山，膠東半島上一座并不高大的山巒。在“地雷戰(zhàn)的故鄉(xiāng)”海陽縣境內(nèi)。今年5月，我來到海陽。走進招虎山，徜徉山中，讓我最浮想聯(lián)翩的，就是山中的石頭。

突兀孑立 惟妙惟肖
　　招虎山是典型的山岳型自然風景區(qū)，屬嶗山山系。位于海陽縣城東北方向8公里處。東西長6公里，南北5公里。主峰海撥549.7米。但從一組數(shù)字上來看，很袖珍。且從名字上解讀，也很耐人尋味。一個“招”字，如招生、招聘、招兵買馬、招財進寶，明顯帶有“招引呼喚”的意思?；?，可是獸中之王，虎口、虎穴、為虎作倀，養(yǎng)虎為患，沒事招惹老虎干啥？一定有一個不錯的故事，這是我看到招虎山三字時最初的遐想。隨后查閱資料，發(fā)現(xiàn)有這樣的描述：“邑北三十五里有山曰招虎，概以虎伏山中，仙家訓之，遂化為石，遺跡宛然，故名”，并標注為《海陽續(xù)志》載。據(jù)此推斷，原來這里早就有虎，后被仙家馴化了，再后來變成了石頭。石頭還在，惟妙惟肖。再細查，這句話出自清朝海陽人王敬勳十景詩之一的《招虎晴嵐》序言……
　　讀萬卷書，不如行萬里路。因此，當接到省新聞學會報紙副刊工委去海陽招虎山采風通知的那刻起，我就“虎視眈眈”，要做一次“明知山有虎，偏向虎山行”。
　　初夏的招虎山，九龍湖一碧千頃，云表峰萬木擁翠，水上舞臺載歌載舞，成道禪寺金碧輝煌，到處充滿生機，充滿玄機。
　　乘觀光車到達西線車站。路旁的潺潺流水和水中成群的游魚，讓我有似曾相識之感。再往前走，漫水橋、石板路、蘆葦蕩、翠竹林，吊橋、柿樹，眼前的景致競和腦海里儲存的一組風景照相沖突，發(fā)出了“是否替換”的指令。我馬上站住，瞇上眼，盡量關閉眼前的“顯示器”，飛快的整理了一下思緒，記憶深處顯現(xiàn)的竟是三年前在“湖南張家界金鞭溪、水繞四門”一帶看到的風景。那可是煙雨江南的靈秀毓秀之地，曾經(jīng)“養(yǎng)在深閨”數(shù)億萬年少有人知。是1979年11月，前往湘西寫生的畫家吳冠中，被朋友們再三推薦，到了張家界林場后，看到風景大喜過望，飛快地畫出了潑墨名畫《馬鬃嶺》，并寫了一篇《養(yǎng)在深閨人未識——張家界是一顆風景明珠》的散文，刊登在1980年1月1日的《湖南日報》上。就是這篇不足900字的文字，讓“奇峰三千，秀水八百”的張家界“一舉成名天下知”。其中里面有這樣的句子：“這里的秀色不讓桂林，但峰巒比桂林神秘，更集中，更挺拔，更野！張家界山谷間穿行著一條曲曲彎彎的溪流，亂石坎坷，獨具赤腳山村姑娘的健壯美！”
　　不錯，“溪流彎彎曲曲，亂石坎坷”，正是眼前的景色。我一邊欣賞，一邊拍照(忘我的神態(tài)竟被當?shù)氐挠浾邤z入了鏡頭，刊登在了《今日海陽》報紙上)。過雷音潭、遇寶璽石、望翡翠壁、觀天柱峰，路邊的一塊石頭上還刻著“情人谷”。再往前，“紅樹林”、“龍門”等大字也都是刻在石頭上的，有的古樸、有的飄逸。據(jù)說，每一塊石頭都有一個故事。如“寶璽石”，說是與唐朝李世民有關，還有山上寺廟的前身“夢達寺”，也是他“做夢”的結(jié)果。
　　拾級而上，山勢逐漸高了起來。一些奇形怪狀的石頭，像捉迷藏的兒童不時在山梁上探頭探腦。仔細打量，有的像神龜探海、有的似臥牛尋食，有的像達摩面壁。還有一塊巨石，兀立在高臺之上，中間一條規(guī)整的縫隙，如同刀劈一般，形同“一線天”，只是這個“天”太小，沒有武夷山的“高”，也沒有黃山的“寬”，人鉆不過去，青蛙“坐井觀天”倒沒問題。還別說，在云表峰巨巖上的水坑里，我還真的見到一只小青蛙，它在里面自由的游動。這些水坑有的如“腳印”，有的像籃球，是大自然鬼斧神工的結(jié)果，是地質(zhì)遺跡。嚴格地說，招虎山的巖石，屬于燕山運動形成的二長花崗巖類，比較堅硬，極難風化。在云表亭下，還有一塊石頭，極像一個人的“臉面”，高有一米多，鼻、眼分明，如一個佛陀，在默默的注釋著遠方。站在云表亭中眺望，群峰巍峨，怪石嶙峋，遠山含黛，令我想起了清朝楊會寅在《招虎山》詩中的句子：錦屏開處真如畫，盤踞中央有此山。天際風云增氣勢，雨余螺黛見容顏。當年猛虎驅(qū)除久，此日野人樵牧間。絕頂伊誰結(jié)茅舍，扶筇我欲一追攀。
　　我不知道楊會寅所說的茅舍是不是就在我站立的位置，但我上上下下一直是在“追攀”。山路崎嶇，上的時候分明知道自己的腿會疼，但還是堅持了下來。就想親眼看看那塊“仙家訓之，遂化為石”的“伏虎”。但由于時間倉促，走馬觀之，沒有明確看到?；蛟S在西路，或許在中路，或許整個山體就是那只老虎，也未嘗可知呢！
石情詩意 興會無前
　　自古，石頭就有許多的故事?！段饔斡洝返膶O悟空是石頭縫里蹦出來的，《紅樓夢里》的賈寶玉銜“石”而生，盡管他的這塊石頭比較美，是玉石。在招虎山上行走，不時見到一些“奇觀”——有樹根包石，有大石依樹，還有樹干從石縫中鉆出來，有的枝繁葉茂，有的老態(tài)龍鐘，還有的干枯了但依然矗立，這讓我想起了“木石前盟”的詞句，他們相依相偎在這里生活，相互遷就，共度時光，也是一種緣分吧。在“木魚石”的石縫里，就有一棵樹枝鉆出來，好似把“木魚”敲響，給天聽、給地聽，給過往聽。從這個意義上說，招虎山真的是一座“靈性之山”。
　　也許正因如此，山上早就有了寺廟。清代才子王敬勛在《招虎晴嵐》中曾寫道：“山深多梵宇，地僻俗塵稀。疏雨過林表，晴嵐生翠微。蒙蒙含夜色，藹藹帶斜暉。沖破無邊碧，橫空一鷺飛?！边@里的梵宇，應該包括過去的“夢達寺”，現(xiàn)代的“成道禪寺”。據(jù)記載，唐太宗李世民東征高麗時，曾夜宿此招虎峰下，夢到達摩面授機宜，凱旋后遂撥重金重修古寺，遂名“夢達寺”。后毀于戰(zhàn)火。2005年開山復建。佛寺落成后，中國佛教界德高望重的本煥長老出任開山方丈，一百多歲的本煥長老視察了“夢達寺”，提議更名為成道禪寺，音喻“成功得道”，功德圓滿，并親自為成道禪寺開光。成道禪寺，整個建筑規(guī)模宏大，氣勢雄偉，建筑風格仿唐建筑，飛檐翹角，歇山重圍、金瓦、白墻，天王殿、藥師寶殿、日光殿、月光殿、觀音殿、文殊殿、地藏菩薩殿、祖師殿、法堂、藏經(jīng)閣、鐘鼓樓等組成的成道禪寺蔚為壯觀。
　　那天午飯，我們是在成道禪寺用的“齋飯”。“齋堂”的門口掛著這樣一幅對聯(lián)“持齋常念慈悲事，入口莫忘辛苦人”。飯前，在“茶寮”小憩，禪寮的門口也掛著一副對聯(lián)，寫的是“問吾心地處何方？看汝話頭在哪里？”文人相聚，當然多“話”文化。我拿出記錄本請同行的朋友們題字。熟悉我愛好的菏澤日報副刊編輯趙統(tǒng)斌首先接過本子當場賦詩一首：“招虎山間無虎鳴，禪煙佛寺霧三重，九龍湖上秧歌舞，入目風光處處驚?！彪S后，著名作家劉玉堂寫下了“招虎山：靈性之山”，這是他初到招虎山就有的深切感受。大眾日報副刊部劉君寫的是“山在那”，山東省作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部主任陳文東寫的是“物我兩忘?！敝骷曳竭h寫了“人之有德，行文方遠。”很快，趙統(tǒng)斌又要過記錄本再次題詩：“山水海陽美，引人作暢游，文朋齊聚首，詩意上云頭”。
　　游覽途中，招虎山國家森林公園的朋友曾提來茶壺，在路邊一塊刻著“茶”字的石頭旁喝茶聊天。面對無邊的美景，大家再次詩興大發(fā)。森林公園的初欽海寫下了“招虎青嵐翠疊起，碧水龍?zhí)妒帩i漪，林間小憩茶友會，文豪墨客星相惜”；來自沂蒙晚報的劉元娟寫下了“樹影婆娑葉輕笑，小泉叮咚水含情，百合婷婷含羞立，招呼山中笑語盈”；散文作家陳瑩寫的是“林中一壺茶，人間幾多情。山高招猛虎，潭深藏蛟龍”。隨即又和詩人雨蘭合作了一首：“靈巖碧水紅樹林，文朋詩友聚龍門。招虎山中聽梵唱，他日誰是成道人？”前面兩句是陳瑩的。來自淄博的魏廷寶寫的是“青山鎖碧波、云水一線天?；⑸较蚕喾?，來年再聚首”。山東電力報段德永寫的是“相聚招虎山，快樂在一起”
　　那天，招虎山森林公園的姜靈維總經(jīng)理客串導游，晚飯期間，朋友們激情迸發(fā)，或唱歌或練武，其樂融融。期間，姜經(jīng)理把黑格爾的一句話寫在了我的記錄本上“缺少激情，就無從成就完美！”
　　誠哉斯言。招虎山上有激情。招虎山上有美景。這次走馬觀花，走的是西線，關注較多的是招虎山的石頭。下次再來，要看水、看廟，看青島百合花盛開！

(編輯：作家網(wǎng))